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要注意的，就是他第四项的做工时间，特别占十分之三，这又要拿“工读主义”
来说明；只可惜我们没有一个实行的办法。
依我意思，只要属于“同时不用脑力”
的事就行，譬如关于私人或公众的亲手“操作”
的事，就算劳力；再退一步说：我们往返道途，譬如入校及归家，以步代车，也是一种；又如吴稚晖先生所说的“青年的工具”
：家庭中，书房中，有些器具，真干起来，也好极了。
综君的第五项尤要特别注意，我们学生界在这“五四”
以后，群众运动渐收束了，但是中华民国已经给了我们一种担负；所以如综君第五项的说明中，我们总要择一项，若能力不够，也要出脑力预备，拿出时间去试；他这“十分之几”
分配法，最为平允，大家都做得到，我认为这分配法是共同的，不过我个人现状与他的微有不同，我且写出来与他作个比较的参考：（一）校课占全时间（上课不计）十分之一。
（二）看参考书等占十分之二。
（三）看新书报、新杂志占十分之一。
（四）劳力工作占十分之二。
（五）劳心的事占十分之三或四。
（六）运动占十分之一或无。
这都是以我现状说的，我的工作的事，说个笑话：小而言之，自己照料饮食，洗衣洗裤，补衣补裤，我都认为是劳力，我也常常作，总之我认为实行“操作的”
，就算劳力工作。
我自己觉得不对的，就是第五项占的太多，应该减去一分，增入第二项或第六项：我自己明知应该改良，无奈乎不能实行，并且第六项几乎没有，我自己知道很不对。
我个人的“十分之几”
分配法，不足计较；我觉得综君的很对，很可实行。
惟“十分之几”
的方法，用时间的单位限度计算起来，是怎样？若不说明，好像是一个“对于已过的观察”
，不是“对于此后的规划”
了，那岂不近于“造册子”
“画表”
的事，岂不糟糕的？
我们要拿钟点来做单位，决不行；因为以上六项不能每人每日件件都做。
若以一日为单位也不对，因为不能说今天做某项，明天做某项。
以周以月更不行。
所以不能有绝对的单位，只有一个时间单位的限度；这限度用钟点用日全不行，三日五日，又不好计算；最好就是一周。
简单说：“把一周的时间（除授课、休息、睡眠不计）分为十分，照着前六项分配实行；如第（一）（五）（六）三项可以全天全有；（二）（三）（四）不必每天都有；换一句话说就是：一周之内六项全要做到，全要按照所分配的分数。”
以上的大致如此，详细的我们一面想，一面实行，自然觉得很明白，并且一定觉得有趣，不过这些时间，我们都把授课、休息、睡眠时间除开，这三种也是我们的时间，并且占去了大半分，我们不可不研究。
（甲）授课：这个没有问题，当然要用心听讲，不过也有不可听的；对于这一层，我就主张不听，不特不听，直到可以听时才去听；我匀出这时间，还可做“十分之几”
之内的事，不过不要做“逢场作戏”
“偶而为之”
的事才对，至于甚么“旷课”
“缺席”
那是学校造册子的事，与我们无关。
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