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弃医从文(第3页)

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鲁迅回忆说:“细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。

但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。”

“‘万岁!

’他们都拍掌欢呼起来。”

幻灯片画面上麻木的中国人被杀和看被杀。

教室里被拍掌欢呼的日本人围着的一个清醒的中国人的心在流血。

夹在麻木的中国人和狂热的日本人中间的鲁迅被挤压得喘不过气来。

在弘文学院时和许寿裳经常讨论的三个问题一次又一次地浮现心头。

孙中山在东京成立“中国同盟会”

,在《民报》发刊词提出“三民主义”

纲领的声音召唤着鲁迅。

医治中国人的身体与医治中国人的精神孰轻孰重?通过医学促进国家和国人的维新何其遥远?

医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。

所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺。

《〈呐喊〉自序》

鲁迅决定弃医从文。

藤野先生,白雪松林,手术刀和显微镜——只好“惜别”

了。

也必须“惜别”

了。

仙台医专同学送别鲁迅照。

中排右三为鲁迅

“胡须照”

十年后,珍藏这张照片的房东宫川睹物思人,情不自禁,根据自己的想象,给鲁迅、大家武夫、三宅三人添画了胡须。

并在照片背面写下了五名学生的情况:“明治三十八年月影,拾年后想像发,大正二年现在,大家君美国,周君不明,三宅君大学小儿科,矶部君米津县,吉田君朝鲜,施君不明。”

仙台医专同学山村宅郎、铃木逸太郎、青木今朝雄、山崎喜三为鲁迅举行话别会并合影留念。

左起第一人为鲁迅,1906年3月摄于仙台

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