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第十九章山中无岁月
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《道心种魔》一共分为三个阶段。
第一阶段就是种魔，以奇门之术逆转经脉，独辟蹊径，剑走偏锋，将自己的修为迅速地攀升至一定的境界之后，通过道心，上感天心，下体民意，感悟天道，方才能够突破瓶颈，进入第二阶段；第二阶段为化魔，此身为魔身，然而魔虽是魔，却行道家之事，怀慈悲之心，化魔虽然容颜丑陋，世人唾弃，意志却独善其身；而跨越了化魔的痛苦，机缘巧合之下，便到了第三个阶段，是为破茧重生。
此番破茧重生，方才到达道心种魔的最终目的，那便是修成正果，此身合道，勘破生死，进入化境玄门之中，不必再为世间事而烦恼。
也就是说，能够成为如同我师父、李道子这般，天下间顶级的人物。
此行路漫漫长，非一时之功效。
据闻，创立此法的是先古一道魔两精的前辈大拿，以大智慧而为之，然而千百年传承下来，却无几人能够入得化境。
后来此法落入了苗疆万毒窟中，又辗转散播，我师父当年跟随前代掌教虚清真人游历天下，机缘巧合得了完本。
世间之事便是如此巧合，有时候如同乱麻一般四处分支，而有的时候却如同钟表一般，精确得让人震惊。
修炼此法的条件和机缘皆十分难得，而且难以达到成效，远远不如茅山入门功法《登真隐诀》那般妥帖，然而我还是毅然同意了师父帮我选择的道路，除了因为信任之外，还有一个原因。
那就是我自出生之日起便鬼怪缠身，修炼此法也算是一种天赋加成，更何况我眼中还有一个东西，名曰《临仙遣策》，这玩意又是一种助力。
茅山之上，日升日落，师父这些时日几乎都陪在我们身边。
他为我量身定制了一整套的修行方案，从道经的基础巩固，到《道心种魔》的突出，再到我眼中的《临仙遣策》的开发，所有我不曾知晓的东西，根本没有意识到的事物，都会被他挖掘出来，掰开揉碎了，一点一点地从原理上给我讲解透彻。
就如醍醐灌顶，让人顿时明了所有的事物和规律，从而将这个世界看得更加清晰。
除了根基，师父还教我学剑。
所谓修道，就是去追求大悟大彻的极致之路，真诚在于自心，觉悟在于自心，光明在于自心，圆满在于自心，自己去体悟天地间终极的真理，从而达到天人合一的境界，此为目标。
而过程则需要很多手段，当然，勘悟剑道也是一种方法。
我很幸运，因为我有一把好剑。
从茅山入门的三十六式，到起手、应势、变通、击杀、回旋、缠绕等诸番实用之法，再到茅山清池宫十三剑招、真武八卦剑，师父手把手地教我，并且与我喂招。
在热兵器还没有兴起的时候，人们一直都以冷兵器决胜战场，特别是修行一途，总会有比人世间更加血腥和惨烈的事情发生，所谓除魔卫道，不仅仅只是口头上说说而已，而是一种道门的责任所在。
所以茅山宗虽然并不以剑法闻名于世，但压箱底的还是有许多精妙绝伦又大气凛然的剑法。
这真武八卦剑，快而不乱，静而不滞，柔而不软，决满天地之间，巍然间便有恢弘之势；而清池宫十三剑招，或诡异、或瑰丽、或堂皇、或绝杀，一招更比一招交叠，让人望而生畏。
除了剑，我还学习了道术，远比圆灵掌心雷要正统许多的茅山掌心雷法，请神上身的茅山神打术，降妖捉鬼的炼妖壶观术，内观、守静、存思、辟谷、炼丹、推演、卜卦、祈神……师父修行将近一甲子，从未收徒，憋得越久，就越磅礴，他对于教徒一事充满了异常的热情，无论是给我开小灶，还是给我们诸般弟子开大课，从来没有见过他有什么疲惫之态，精神奕奕，让人叹服。
然而掌教真人终究不是一个教书匠，他自己也有修行，也有教务，茅山宗崛起的责任也落在他的肩上，所以很多时候，进度远远超出同辈的我也担起了一部分的授业之责。
多年之前，当师父还是老鬼的时候，他给我奠基道学，谆谆教诲。
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