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百姓的心情不可谓不复杂，但他
们绝大多数人都能保持理智。
“错不在她，而在明兴帝。”
“陛下不必道歉，她从未做错什么事情。”
“世间万物复杂繁琐，所见不一定为实，须得擦亮双眼，理性看待。”
二月初六，元熹帝下令修史。
这项差事由殿阁大学士韩榆全权负责，自发参与者众多。
修史是一个漫长而又艰辛的过程，必须经过重重核查，确认该女官、该功绩切实存在，才能让它们以文字的方式呈现给天下百姓。
每一道流程都极其繁琐，很多时候，一件微不足道的小事都就需要耗费一两天，甚至更多时间去查证。
但大家从头到尾都没说过一句抱怨的话。
他们在纠正一段血腥黑暗的历史，让这段历史以崭新清白的方式重现人前。
它值得。
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元熹元年，三月。
越含玉连下几道诏令。
废止缠足，推倒全国各地的贞节牌坊。
和缠足一样，贞节牌坊也是女子深恶痛绝的存在。
若说缠足束缚了女子的身体，贞节牌坊则束缚了女子的思想内心。
在大越很多地方，地方官员会给当地能够保持坚贞，为亡夫守活寡的女子颁发贞节牌坊。
许多人家不顾丧夫女子的意愿，用残忍的方式把她强行拘在婆家，只为得到官府的贞节牌坊。
对他们而言，贞节牌坊是极高的荣誉，是出门在外可以向陌生人炫耀的资本。
随着时光流逝，女子守贞的思想越发根深蒂固，贞节牌坊也如同
雨后春笋般出现。
解放女子思想的第一步，便是废止缠足，以及推倒大越各地的贞节牌坊。
对此，朝中仍有部分老顽固坚持己见，认为缠足和贞节牌坊利大于弊。
然后他们被越含玉砸了一头一脸的奏折。
“朕是通知你们，不是征求你们的意见。”
大臣们：“......”
要他们说，这几个也是活该，自讨苦吃。
明知元熹帝手段强硬，不是当年的太上皇，偏还要凑上去撩拨虎须。
这下挨了打受了罚，没人同情他们。
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