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佛陀对婆罗门说：“放下。”
婆罗门就放下左手的花瓶。
佛陀又说：“放下。”
于是婆罗门又放下右手的花瓶。
然而，佛陀仍旧对他说：“放下。”
婆罗门茫然不解：“尊敬的佛陀，我已经两手空空，你还要我放下什么?”
佛陀说：“你虽然放下了花瓶，但是你内心并没有彻底放下执著。
只有当你放下对自我感观思虑的执著，放下对外在享受的执著，你才能够从生死的轮回之中解脱出来。”
在寻常人的眼里，世间的万物往往是被认为是实在的，加之我们以固有的观念去看待世间的万物，因而在我们的主观的视角中便产生畸形的人生观，把拥有物质当做衡量世间一切事物的尺度，因而使我们深深地被是非、烦恼困扰住了。
于是人生就平生起了许多的痛苦，而我们自身又无法摆脱这种痛苦的缠绕。
因此，什么时候学会放弃，什么时候便开始成熟。
我们都要学会放弃，放弃失恋带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃耗费精力的争吵；放弃没完没了的解释；放弃对权力的追逐；放弃对金钱的贪欲；放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的，该放弃的时候都应放弃。
放下才会更轻松。
放下很不容易做到，但只要我们努力了，就一定会做到。
正视自己，该放下的就放下，那么你一定可以做一个轻松、不计较的人。
生活中，不管你有多努力，总会在不经意间失去某些东西，如果你只颐计较一些失去的东西，那么你就将失去更多，明白放手是不计较的一种难得的智慧。
【人生絮语】：什么样的取舍决定什么样的生活。
属于我们的人生只有三天，昨天、今天和明天，因此，今天的取舍决定明日的生活。
取舍间拥有一颗不计较之心
有人说：并非所有的便宜都值得庆幸，并非所有的幸运都值得高兴，并非所有的痛苦都令人难以忍受。
舍弃往往是珍藏在心中的至宝.不懂取舍，就不能完美地领悟人生，放不下计较，就不会有事业的壮丽辉煌。
不计较的人，脸上总是充满阳光般暖暖的笑意，他们对生活没有抱怨，没有哀叹，他们举重若轻，不多奢求一分，也不委屈自己。
取舍的不计较在于取舍之际，要跟随个人的理想，不要随波逐流，不要人云亦云，找到自己的平衡点，自己的临界点。
有一个人在沙漠里迷失了方向，饥渴难忍，酷暑难熬。
就在快坚持不住的时候，他发现了一幢废弃的小屋，屋里居然还有一台抽水机。
他兴奋地急忙上前取水，可不管怎么做也抽不出半滴水来。
这时，他看见抽水机旁，有个装满了水的瓶子，瓶子上贴了一张纸条，上面写着：你必须用水灌入抽水机才能引水，不要忘了，在你离开前，请再将水装满!
这可怎么办啊?能抽出水来固然好，要是水浪费掉了而抽不出水来怎么办?自己不是有可能会死在这里吗?假如将瓶中的水喝了，还能暂时解决饥渴，为此，这个人犹豫不决。
思来想去，他还是将水倒进了抽水机，不一会儿，就抽出了清冽的泉水，他不仅喝了个够，还带足了水，最终走出了沙漠。
在临走之前，他把瓶子装满水，然后在纸条上加了几句话：纸条上的话是真的，你只有先舍弃瓶中的水，才能得到更多的水!
取舍间的不计较就在于此，发现平衡点，果断地抉择，然后在这个平衡点之上去把握，去轻松地感受取舍之后的快乐与美好。
大部分的人容易陷入一个怪圈：这山望着那山高。
其实你认为最好的东西是否一定适合你呢?你找到那个最适合你最能平衡你生活的临界点了吗?做个不计较的人，从现在开始，每天对着镜子，告诉自己，身边的爱人是你今生最完美的理想伴侣。
目前已经选择的工作是你最喜欢的工作吧。
只有放下那山的风景，内心才能平衡，心灵才能宁静，心情才能舒畅，也才能真正感受到这山的关爱，感受到坦然与洒脱。
世间万物都有一个平衡点，事物之间也有平衡点，或称临界点。
临界点之左之右都不是恰到好处，你能找到那个最佳的临界点吗?取舍之间就有这样的临界点。
有时候取舍只在一念之间，悲喜也只在一念之间。
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