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§空归何处？
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唐朝的福溪禅师，是马祖道一禅师的法嗣弟子。
有一天，有一位年轻的禅僧向福溪禅师参问道：“古镜没有瑕疵时，会是什么样子呢？”
福溪禅师并没有回答他。
沉默许久之后，年轻的禅僧忍不住再次发问：“禅师，您的意思如何？”
这时，福溪禅师才缓缓地说：“山僧我的耳朵不灵光。”
年轻的禅僧就把先前的问话大声地再说一遍。
福溪禅师摇摇头，微笑着说：“还是差了那么一点。”
禅僧还是不懂，悻悻然地告退了。
后来，另外一学僧就问福溪禅师：“老师，您怎么不回答刚才那位禅僧的问题呢？”
福溪禅师说：“若没有证悟空性，是不好讲的啊！”
这位学僧再问：“那么请问老师，空是什么？空又归于何处呢？”
福溪禅师没有立刻回答这位学僧的问题，反而叫唤他的名字：“某某僧！”
学僧马上应答：“学生在！”
福溪禅师反问他：“你说，空在哪里？”
学僧说：“还是请老师说吧！”
福溪禅师就说：“胡人吃胡椒。”
养生法语
空，无所不遍，无所不在；空是真理，亘古今而不变，历万劫而常新。
自古以来，世事多变，但是空怎么变化呢？其实，空没有变化，万物的缘起生灭，最后都归于空。
因此，空归于何处？当然也归于空。
佛教从印度传入中国时，途经西域胡人之处，故而在古代中华文化里有很多东西，都是由胡僧传带过来的，像胡瓜、胡桃、胡饼、胡麻、胡琴、胡萝卜等，甚至“胡说八道”
、“胡说”
等词，原意是指胡人的话不容易懂，并无贬义。
可见，“胡”
对中华文化的影响。
胡椒生长在胡人的地方，本来就是当地很正常的饮食配料。
那么，万物归空，空归何处，不就如胡人吃胡椒，本是为一体的吗？
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