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据说，信奉道教的著名诗人贺知章曾经慕名专访李白，李白示以《蜀道难》长诗，贺知章还没有读完，就接连称赞了四次，赞他是“天上谪仙人也”
，于是解金龟换酒，两人皆醉。
由于这些名人的称誉，李白的诗名在长安“期不问日”
，已经是显赫一时了。
当时唐玄宗在听完了玉真公主和贺知章的赞誉之后，亲自接见了李白。
据说，当时唐玄宗接待李白就好像汉高祖接待“商山四皓”
一样，“以七宝床赐食，御手调羹以饭之”
。
随后，李白就被安置在了翰林院，特许为翰林供奉。
根据一些书籍记载，这一时期的李白曾经为唐玄宗写过《出师诏》与《和番书》等外交文件，作过《大猎赋》等劝谏唐玄宗“居安思危，防险戒逸”
的文章。
但是让我们感到遗憾的是，唐玄宗这个时候已经日趋昏庸，他只是为了满足个人的风雅享乐而把李白当作御用文人来看待的。
结果，李白的傲岸让一些权臣、皇亲贵族非常不满，而唐玄宗也很快就感觉到李白的桀骜不驯，从而便逐渐地疏远他了。
当李白离开长安之后，重新过起了自由自在的生活，有的时候隐居读书，有的时候周游各地。
在这些日子里，李白写下了许多讴歌祖国壮丽山河的诗篇，最后成为了我国文学史上的不朽名作，李白也被称为我国诗歌史上的“诗仙”
。
【释用】
在孔子看来，一个真正实践仁道的人，他的追求是不受时代、环境所影响的，能够一直坚持自己的思想原则。
但是，他也并不是一味固执地坚持，而是在危乱的时候就隐居起来，在天下和谐安定的时候再出来。
因为世道乱的时候，社会上的思想也必然是混乱的。
但是从总体情况来看，孔子还认为，作为一名读书人就应该对社会、国家有所贡献，即使是在乱世的时候，也应该要“知其不可而为之”
，竭尽自己的力量去挽救社会。
这其实也表现了儒家的“入世”
思想，而与此相对应的则是道家的思想则更着重于隐居，所以历史上持道家思想的人物，更经常是“无道则隐”
。
【小语】
一个人人生的真正价值其实是在于对社会的贡献，只有把自己的利益与国家和人民的利益联系起来，在关键的时候甚至可以为了国家和集体的利益而放弃自我利益，只有这样，一个人的人生价值才能够得到真正的实现，因为国家、集体好，我们个人才会好。
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