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这个时候，执勤官来请示当晚军中的口令是什么，曹操当时正在吃鸡，便随口说道：“鸡肋，鸡肋”
口令传下去了，杨修便开始整理行装。
旁边的士兵都觉得很奇怪，问道，“丞相还没下达撤退的命令，你为何收拾行装？”
杨修说：“鸡肋，食之无味，弃之可惜。
曹丞相正在犹豫，我看是要撤退了。
咱们早做准备，免得到时慌乱。”
结果杨修这一说，其他人也开始做准备了。
没一会儿，这件事情让曹操知道了，曹操再也不能容忍小小的主簿竟然比自己还聪明，便以惑乱军心之罪，将杨修杀了。
【释用】
我们经常用“愚不可及”
来批评、挖苦蠢人蠢事，可是当我们读了《论语》这段话，才知道“愚不可及”
有时是带有褒义的。
孔子这里说的宁武子的“愚”
，其实是一种真正的聪明，是一种大智若愚。
一个人的聪明才干在环境好的情况下，可以尽力发挥；可是当环境变得恶劣时，如果聪明过分地显露，就可能招来杀身之祸。
这个时候反而应该把聪明掩藏起来，把自己表现得碌碌无能，从而才能够有效地保护自己，也减少了外界的阻力，不露声色地做些踏踏实实的事。
其实，这才是一种智者的策略，如果没有一定修养的人，是很难做到的。
当然，这里需要指出的是，在恶劣的环境里表现“愚”
，并不是要向环境屈服，不是真的浑浑噩噩，更不是要改变自己的信念和操守，而是一种以退为进，以愚守智，不要让自己去做无谓的牺牲，不去授敌以柄。
说到底，这是一种麻痹敌手、养精蓄锐、等待时机的手段。
如果自己因为环境影响，自暴自弃了，从此混日子，苟且偷生，那就真是太愚了。
没有信念和操守的支撑，我们会平庸一辈子，而没有大智慧，就很可能因为不能忍辱负重而遭到恶劣环境的重压，直到把自己压垮。
【小语】
人的弱点就是在为个人利益的谋划上显得太聪明，结果常常是“聪明反被聪明误”
。
所以，不如“愚”
一点，糊涂一点，不斤斤计较个人的得失，不要总是想着走歪门邪道，不为名利地位操心劳神，吃点亏也无妨，必要的时候应该把利益主动让给别人，并且能够做到不期望得到别人的事后报答。
如果一个人能够做到这一点，我们将减少许多烦恼，拥有一个既踏实又快乐的人生。
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