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，也会令我们人生的境界走向阔大。
[爻辞新解]
初六：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯至其道，至坚冰也。
这一爻是坤卦最下面的阴爻，因此阴气长而阳气消。
这一爻是说，踏踩在霜上，就知道结冰的寒冷季节快到了。
这是在告诉人们这样的道理：发现事物的萌芽，就可以推断出事物的后果，所以谋事之初，要慎之又慎。
另外，此爻还有防微杜渐之意。
六二：直、方、大，不习，无不利。
象曰：六二之动，直以方也，不习无不利，地道光也。
六二的爻位，阴据阴位，处于下卦之中，居中得正，非常吉利。
这一爻是说，在阴柔上升的第二阶段，立位正直，居体端方，胸襟宽广，包容万物，从位、体、用三方面保持自然品质，这样虽然“不习”
也无不获利。
“不习”
的正确解释，就是王弼所说的“不假营修而功自成”
，强调自然的品质，反对虚伪矫饰，也就是大地的柔顺之道发出的自然光辉。
六三：含章，可贞。
或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也。
或从王事，知（智）光大也。
这爻处在下卦的最高位，是奇数的阳位，阴爻处在阳位，不吉，所以说“无成”
。
这一爻说的是，将自己的才华收敛起来，才可得到吉庆，如果去为君王做事，是没有什么成就的，只有谨慎从事才能守其终。
六四：括囊，无咎无誉。
象曰：括囊无咎，慎不害也。
六四为“六爻”
中的上爻，地位很高，此时更需明哲保身，故有“括囊”
之语，阴爻处阴位，位正，故有“无咎”
之语，且因“括囊”
而“无誉”
。
地位愈高，愈应收敛锐气。
像封闭的囊袋一样，谨言慎行，便不会有过错发生，虽然得不到赞誉，也不致有灾难临头。
六五：黄裳，元吉。
象曰：黄裳元吉，文在中也。
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