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亨。
象曰：大人否亨，不乱群也。
六二以阴爻居阴位，而且处于下体之中，有至顺之象。
本爻象征小人处下，施展其阿谀奉迎的伎俩，以巴结上司，笼络君子。
这对于小人来说是吉利的。
值君子处此，应该甘居否塞的困境，以缓求未来的亨通，这就是“否亨”
。
这一爻是说，小人道长之时，君子应安于闭塞。
六三：包羞。
象曰：包羞，位不当也。
“包羞”
是包容羞辱，亦即行为恶劣，心中却不知道羞耻。
“六三”
阴爻阳位不正，又离开了中位，与“六二”
还能包容顺承君子比较，已经完全是小人了。
而且已与上卦的阳爻接近，阴谋伤害君子，丝毫不知道羞愧。
这一爻，说明小人已经显露了阴险的真面目。
九四：有命，无咎，畴离祉。
象曰：有命无咎，志行也。
“命”
指天命。
“畴”
同类。
“九四”
阳刚，具备排除阻力的才能；但在阴位，缺乏刚毅敢作敢为的精神，因而，想要救世，需要天命，也就是要看命运与际遇，才能决定祸福。
在这种情况下，如果“九四”
、“九五”
、“上九”
志同道合，齐心协力，才会是福。
这一爻，说明君子要排除小人的势力，必须因应时机，精诚团结。
九五：休否，大人吉。
其亡其亡，系于苞桑。
象曰：大人之吉，位正当也。
“休”
是休止。
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