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九五：观我生，君子无咎。
象曰：观我生，观民也。
“九五”
阳爻后至尊之位，德行中正。
下临四个阴爻，象征有德行的君王，受到仰视，是这一卦的主体：“观我生”
，在这里是观民众的人心向背来决定自己的前途。
“象传”
说：“观我生，观民也。”
即指下面四个阴爻；通过观察民心的向背，看出为君之道正或不正，也就是所谓观民以察己的意思。
这一爻是说统治者要体察民情，了解人心，以断定自已的政绩如何。
上九：观其生，君子无咎。
象曰：观其生，志未平也。
这一爻强调在上位者应能反观民生状况，使达到“平”
的程度，可是，事实上自然、万物、万事不可能达到“平”
，这只能是一个理想与目的，身为君子（或为君王）便应以此为志，努力以赴，所以说“志未平也”
，指虽不能达成，但必须以此为志，以求尽人事之努力。
[观卦点悟]长于观察与善于观察
很多聪明人都长于观察，甚至在消息还没公布之前，自己早已知道结果。
但是，真正的聪明人，不会表现出来更不会说出来，这是长于观察和善于观察的区别所在。
当进则进，当退则退，不该表现的时候，就绝对不要耍小聪明。
看在眼里，记在心间就可以了，千万不要表现出来。
否则，“观”
与“行”
的层次不能相符，就不能达到世事洞明的境界。
一旦产生这种不好的结果，先前所有“观”
的效能就会全部消失，甚至产生负作用。
[观卦例解]“观”
而不能“悟”
的教训
会观察的人，一般都是聪明人，而这种聪明是否是那种真正有用的，还在于是否能由“观”
而悟，世事洞明，内化于心。
如果做不到这一点，则所谓的“聪明”
之“观”
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