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柔爻在“初九”
阳爻之上，是逆比。
这一爻是说，修饰应从实际出发，应当恰当，洁身自爱。
六二：贲其须。
象曰：贲其须，与上兴也。
“贲”
即须。
“六二”
是阴爻居下卦中位，与“九三”
相邻成比，所以“象传”
说“与上兴也”
，是说“六二”
与“九三”
接近，关系密切，就好比下鄂与嘴的关系。
这一爻是说修饰不仅仅是为了自己，追随他人就是以附本质。
强调文不可以脱离性质存在。
九三：贲如濡如，永贞吉。
象曰：永贞之吉，终莫之陵也。
“濡”
，是湿润、润泽，“濡如”
是像打湿一样的光泽。
“陵”
与凌同，即侵凌的意思。
“九三”
处于下卦“离”
的最上位，而且一刚处于三个柔爻之间，被装饰得最为华丽，文最胜，因而说“永贞吉”
，就是告诫要长久的固守真实，而不过分陷于外表的华饰，最终才能得到吉祥。
所以“象传”
说，“终莫之陵也”
，是说“九三”
知道自己文饰太胜，侵凌着实质，因此还能够坚持固守实质，即阳刚的实质，最终未被阴柔的装饰所侵凌。
这一爻是说不可过分追求外表，文不掩质。
六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
象曰：六四，当位疑也。
匪寇婚媾，终无尤也。
“皤如”
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