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“九三”
阳爻居下卦的最上方,与“上六”
相应,面临的上卦,阴爻为虚,于是以自己的阳实,十分顺利地升进,没有受到任何阻碍。
“象传”
说:“无所疑也”
,是说“九三”
的升进,没有使“上六”
疑虑。
这一爻是说,前面无险,无妨,升进畅通无阻。
六四:王用亨于岐山,吉,无咎。
象曰:王用亨于岐山,顺事也。
“亨于岐山”
是于岐山祭祀之意。
“九四”
阴位柔顺,又比邻“六四”
的君位,能得到君王的信任,给予升迁。
于是岐山祭祀,感谢德泽。
“象传”
上说:祭祀神,能顺着一定的法则去行事,自然吉祥没有咎过。
六五:贞吉,升阶。
象曰:贞吉升阶,大得志也。
“六五”
阴柔,而能和刚正的“九二”
相应,就能历阶而登上帝位。
贤者的相辅,所以能像爬阶梯一样,一步一步高升,同时对于天下之治,也能大展抱负。
这一爻强调知人善任的重要。
上六:冥升,利于不息之贞。
象曰:冥升而上,消不富也。
“冥”
当昏庸解释。
“上六”
已经到极点,如果一味地前进而不知停止,就会弄得意乱神迷,昏庸无知,必然有危险,倘若能日新又新,自强不息,才会有利。
“象传”
上说:已经升到极顶,还无知昏昧地想上升,恐怕会力量不足而消失亡毁,所以不能再有所增加、上迁了。
这一爻是教人自知量力,爬得越高摔得越重,得小心行事。
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