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六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
象曰：据于蒺藜，乘刚也。
入于其宫，不见其妻，不祥也。
爻辞中“石”
是指九四，“蒺藜”
是指九二。
九四是刚爻，像块坚硬难移的石头一样，居于六三之前，阻挡着六三，使六三寸步难移。
九二也是刚爻，以阳刚之质居中，如同带刺的蒺藜，更非六三所能据坐。
六三处于两难之中，陷入困境。
这一爻是说六三陷入困境，无法挽救。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
象曰：来徐徐，志在下也。
虽不当位，有与也。
“九四”
与“初六”
相应，“初六”
陷在幽谷中，以“九四”
的立场，应当加以援救；可是，“九四”
的地位不正，力量不足，中间又有“九二”
的铁车妨碍，以致救援行动迟缓，不得不徐徐进行。
“象传”
说：徐徐而来，是说“九四”
志在援救下方的“初六”
，虽然“九四”
的地位不正，但与“初六”
有相应的关系，最后能够达到目的。
这一爻，说明解救穷困，不可操之过急，应当量力，审慎行动。
九五：臬危臬兀，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
象曰：臬危臬兀，志未得也。
乃徐有说，以中直也。
利用祭祀，受福也。
“臬危臬兀”
，不安貌。
“赤绂”
即朱绂，垂在前面遮膝的服饰，依《说文》，朱是天子的颜色，赤是诸侯的颜色。
说，同脱。
困卦，正当阳被阴穷困的时刻，“九五”
的阳爻，被“上六”
与“六三”
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