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中所说的弊端，对这种关系到个人、家庭幸福的大事，持慎重的态度。
社会发展到现代，人们对婚姻的态度更加理性，男女之间一夫一妻的婚姻关系也以法律形式予以规范和保护。
但仍然存在着一些只注重金钱、容貌、地位，而忽视内在品德及两情相悦这个重要基础，使婚姻的质量和前景都得不到任何切实的保障。
由此我们也可引申类比到生活的其他方面，人处于社会之中，应当以修德循礼，注重自我的内在品格，只有这样，才能避免不幸之事的发生，使眼下和前景都很美好。
[归妹卦例解]董卓因色丧命
俗话说，万恶**为首。
不能修养内心而为色所惑，是许多人致祸的根源。
可见戒除欲望，是修身避祸所必须的。
而乱性胡为，欲海难填，许多祸事便由此引发，东汉末年权臣董卓因色丧命，足以令人深省。
189年，在镇压黄巾起义中卓有“战功”
的董卓，率兵进入了洛阳，废掉汉少帝，立献帝，独揽朝中大权，从此，为所欲为。
司徒王允表面上效忠董卓，暗地里却时刻想除掉他。
他收府中歌伎貂蝉为养女，一面诈董卓，一面诈吕布，布下了一个天衣无缝的美人计。
王允借机布局故意让吕布与貂蝉单独相会，正在二人难舍难分之际，董卓突然从外面进来，见到他们情意绵绵的样子，气得大喝一声直奔过来。
吕布见势不妙，扔下貂蝉向外逃走。
董卓站在府门望着逃去的吕布，气得怒目横对。
这时董卓的谋士李儒来到门前，看到董卓怒气冲冲的样子就问发生了什么事，董卓一言不发回身进府来到书房。
李儒随后跟了进来，站立一旁，这时董卓才对李儒说明发怒的原因，扬言非杀了吕布不可。
第二天，王允将吕布请到府中，若无其事地与吕布闲谈，吕布满脸愁容，心情沮丧，王允假装不知，问吕布因何事而闷闷不乐，吕布就将昨天在太师府中发生的一幕，详细地告诉了王允。
王允听后，故意气愤地说：“想不到董卓已经荒**霸道到如此地步，连自己儿子的妻子都要强娶，这不但使我无脸见人，还是将军的侮辱啊！”
吕布愤恨地说：“我真想杀了他，可又怕别人议论，终究我们有父子之名分啊！”
王允说：“将军说得有道理，看来我们只好任人欺辱了。”
王允的话听起来是在赞同吕布，实际上是火上烧油。
王允的话音刚落，吕布就拍案而起，咬牙说道：“我一定杀了他，报夺妻之仇！”
王允见吕布决心已下，又烧了一把火，说：“将军如果杀了董卓不但报了仇，重要的是为国家除去一害，可以名留千古啊！”
吕布伏地而拜，表示愿意听从王允调遣。
等待数日，行动的机会终于来了。
皇帝大病初愈，准备临朝召见文武官员，众臣奉命进朝拜见。
董卓由太师府乘车去未央宫，随身侍卫前呼后拥，董卓的马车行至中途，王允的心腹李肃向众人发出了行动的暗号，紧接着飞步上前拔出佩剑，向董卓刺去，却不料坚实的甲衣挡住了利剑，董卓大叫吕布护驾，吕布大声说道：“圣上有旨，诛杀贼臣董卓！”
话音未落，吕布的长戟已刺进董卓的咽喉，李肃上前一刀割下董卓的头。
董卓被诛，虽然根本原因是他专权暴虐，尽失人心，但最直接的原因却是他贪色纵欲，并无视道德伦常所致。
在很多时候，男女之间的关系是超越其本身，而与政治、人伦、生活等诸多因素密切相关。
因此，保持端正，循礼而行，是非常有必要的。
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