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。
他忍得辛苦、忍得屈辱,忍得肝肠寸断。
七年画地为牢,口食爱子血肉,或许换做他人早已拔刀相向或是精神崩溃。
但姬昌明白,倘若此时不忍,则一切都将前功尽弃,是时,七年枉囚、爱子枉死,自己匡扶天下的抱负亦将随之烟消云散。
于是,他压抑着巨大的痛楚与愤怒忍了下来。
正所谓“皇天不负苦心人”
。
帝辛在长期囚禁姬昌的过程中,反被他的“苦肉计”
所迷惑,最终因贪恋美姬珠玉而放虎归山。
3.隐忍待发。
脱狱后的姬昌仍表现的顺从谦恭,却在暗中培植势力。
经过多年的苦心经营,他的实力足以与商王朝分庭抗礼。
而此时此刻,帝辛暴政的弊端亦愈发明显,民心离散,皆奉西周之号令。
如此一来,帝辛成了真正的“寡人”
,西周取商而代之只是时间的问题而已。
忍人所不能忍,趋利避害,这正是周文王姬昌圣明于凡人之处。
毫无疑问,正是姬昌画地为牢,口啖子肉,才使他免于受戮,最终成就了西周大业。
这其中的道理对于我们而言,是极为受用的。
当我们面对实力依旧强大的对手时,切不可脑门充血,鲁莽挑战,而应像姬昌一样,将自己的锋芒隐藏起来,示敌以弱,并暗中观察对手的弱点。
然后抓住弱点做文章,瓦解对方的势力,同时修缮自身,补充实力,有意识地为自己的成功打下基础。
唯有如此,我们才能在弱肉强食的竞争环境中脱颖而出,成为笑到最后的人。
【谈古论今】
所谓“决胜利器不可示人”
。
一个人,倘若不懂得韬晦之道,那么往往会在横空出世之前,便被竞争者、嫉妒者伤得体无完肤,最后“泯然于众人”
。
而唯有善于隐藏者,才有可能“一遇风雨便成龙”
,成为世人公认的成功者或大贤。
圣人之剑才藏得最深。
韬晦之策,不仅是一种明哲保身的方法,亦是成大事者所必须具备的高深谋略。
国学历来讲求“柔忍”
,而姬昌一生的谋略正是对“柔忍”
之道最好的诠释。
以柔克刚,方能制敌于无知之时。
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