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如何知道造物者不会消除我脸上的刺青，修补我残缺的鼻子，使我得以恢复而来追随先生呢？”
许由说：“唉！
这是无法预知的。
我给你说个大概吧。
我伟大的宗师啊！
我伟大的宗师啊！
它调和万物不是为了正义，恩泽施于万世不是为了仁慈，生于上古不是为了长寿，覆天载地、雕创众物之形不是为了显耀技巧。
这就是逍遥游的境界了。”
【专访】
世间的真正君子，他的心态永远是与世无争的。
他们在行为上不会与人相争；他们在名利上也不会与人相争，所以，在这种不争心态的引导下，他们活得很轻松，很幸福。
因此，他们可以逍遥自在地生活。
故而，人如果想要让自己活得潇洒，就需要拥有一种淡泊的心境、不争的智慧。
在现实生活当中，我们常常因为不懂得放弃所谓的固执、不肯放手，而不得不面对许多无奈的痛苦，其实这些让我们身陷其中而无法自拔的困境，貌似无法解脱，实际上在我们懂得了不争的艺术之后，一切都变得豁然开朗了起来。
《庄子·齐物论》中说：“是亦彼也，彼亦是也。
彼亦一是非，此亦一是非。”
意思是，此也是彼，彼也是此；彼有彼的是非，此有此的是非。
庄子的这句话乍听起来有些虚无的味道。
然而，当我们细细品味庄子老先生的这句话时，你会发现，庄子先生通过这句话告诉我们，很多的东西，虽然在表面上看是针尖对麦芒的，但如果你能用不争的心态来看待此事物，那么，你会发现，你的心情往往会好很多。
在生活中，与别人发生争论的事情时有发生，在争论的当时，双方彼此可能都会站在自己的立场上来思考问题，此时的争论也往往是从各自的立场出发的，所以，这样的争论永远称不上是客观公正的。
就像《两小儿辩日》中那两个辩日的小孩一样。
一个孩子说，太阳在早上起来的时候距离我们最近，因为太阳在早上刚刚升起的时候很大，像车盖一样；而到了中午的时候，太阳就变小了，像盘子一样。
另一个小孩说，中午太阳离我们最近，而早晨太阳离我们最远，因为中午的时候，太阳照在人身上暖暖的；而早上的时候，太阳照在人身上却感觉不到暖意。
对于这个问题，如果从科学的角度来说，显然，两人的分析方法是错误的，但是，在他们的心目中，他们却认为自己说的是正确的。
原因就在于他们不知道“彼有彼的是非，此有此的是非”
。
而这也往往是我们生活中经常出现的问题，在面对一个问题的时候，我们总是习惯性地将对方的立场抛开，而站在自己的立场上去考虑问题，这种固执的做法显然违背了不争的智慧。
所以，在争辩的时候，我们要站在彼此的立场上去考虑问题，这样，很多的争论都可以避免，同时，你的心情也会随之开阔很多。
做自己能做的事情是一种勇气，放弃自己做不到的事情是一种智慧。
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