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§专访三十七 外化也是一种养生(第2页)

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代表你把这些都放在一边,没有任何干扰了。

如果你常觉得有脚存在,代表你的鞋子一定是不合脚的;我是很难忘记腰的存在,因为太胖了。

忘了自己,一切归于自然,这是庄子的至高追求。

乐于忘怀是一种心理平衡。

有一句话说得好,生气是拿别人的错误惩罚自己。

老是念念不忘别人的坏处,实际上身受其害的是自己。

做人,不但要忘记不愉快的往事,而且也要放下沾沾自喜、自鸣得意的情绪。

那些情绪,往往会陷你于虚妄之中。

从心理学角度看,无论你惦记的是快乐的事,还是悲愁憎恨的事,如果长期生活在这种过去的记忆里,那么,你就会与现实生活脱节,严重威胁心理健康和心智的发展,久而久之,便会影响我们正确地思考与行动。

怎样才能忘怀呢?只有一个方法——放下。

古人云:“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。”

这句话的意思是,别人对我们的帮助,千万不可忘了;反之,别人倘若有愧对我们的地方,应该乐于忘记。

学习忘记之道,把许多愤恨的往事丢掉,日子久了,激动情绪也就越来越少,心灵和精神的活力得以再生,恢复了原有的喜悦和自在。

人人都曾有过被痛苦的回忆所缠绕而不能自拔的体验,何不让我们把这些不美好的回忆摒之千里,代之以自我陶醉的梦想和对新生活的不断体验与历练呢?

忘记了忧愁,也就没有了忧愁,可以舒展紧锁的眉、担忧的脸。

平日里所有的不公平、所有的不快乐都将随忘记而远去,人就会变得明朗了,好像被乌云掩盖的天突然湛蓝了起来。

忘记了憎恨,也就远离了憎恨。

当心灵不因为憎恨而蒙蔽,当所有的一切都变成过眼云烟,人就会整个轻松起来,宽恕了别人,也解救了自己。

学会忘却,也就学会了宽恕自己、解救自己。

人生短短几十年,何苦过得那么疲累,何不学会忘却?

放下是一个开心果,是一粒解烦丹,是一道欢喜禅。

只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐?

快乐是来自于内心,而不是存在于外在。

人生是有限的,摆在我们面前的是许多要我们去完成的事情,而且想做的事更多。

在这有限的时间里,如果把精力都浪费在微不足道的小事上,或是无谓的人际关系上,这是多么可惜啊!

既然你认为与对方来往已没有什么价值,那么就应该像快刀斩乱麻一样,断然斩断情丝,为新的目标而努力奋斗。

以前的经历可以成为我们以后的借鉴,但我们不可因此背上包袱,我们还有很长的路要走。

丢掉那些失败、哭泣、烦恼,轻轻松松上路,你会越走越快,越走越欢愉,路也越走越宽。

一个人越是能够放得下很多事,就越是感到精气足。

很多时候,问题就像个包袱,挡着你的出路,不如暂且把它搁置一旁,积蓄精气神,采取一个新的姿势去实现目标。

试想,一个全身挂满了包袱的人,挪一步都会非常吃力,怎么能够奔跑起来呢?一味地用过去的事折磨自己,只会耗损精气,不利于健康,也不利于事业的成功。

【专访总结】

在生活中我们要懂得让自己的心外化,这不仅是一种勇气,而且也是一种智慧。

不要抱着旧的思维模式故步自封,时代的发展对我们提出了新的要求。

人生有尽,精力有限,如果我们把名誉、财富、权势、地位、爱情等统统抓在手中,就无法腾出手脚去创造,负重太多,就难以远行。

为了达到我们更远大的目标,充分实现我们的人生价值,我们就要有所放弃,才能精气十足地实现我们的目标。

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