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§47.常常抱有戒惧之心，就不会走死路
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在人生的这盘棋上，《孙子兵法》同样具有意义，因为没有布局的人生必定是一盘乱棋。
曾国藩认为人生当守许多不字，不可随意为之，必须谨慎行事，巧妙应对，在该收住脚步之时一定要收住，这样就可以避开乱闯的盲目性。
此为心明之道。
《孙子兵法》行军篇原文
辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。
杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。
《孙子兵法》智慧破解
敌人的使者措辞谦卑却又在加紧战备的，这是想要进攻；敌人使者措辞强硬而军队又做出前进姿态的，这是准备撤退；敌人战车先出动，部署在侧翼的，这是在布列阵势；敌人尚未受挫而主动前来讲和的，必定是有阴谋；敌人急速奔跑并摆开兵车列阵的，是期待同我决战；敌人半进半退的，是企图引诱我军。
敌兵倚着兵器站立，这是饥饿的表现；敌兵打水的人自己先喝，这是干渴缺水的表现；敌人明见有利而不进兵争夺，这是疲劳的表现；
§§§47.常常抱有戒惧之心，就不会走死路
曾国藩说：“悔者，所以守其缺而不敢求全也。”
有一点残缺和遗憾就让它有一点残缺和遗憾，不要求全、求圆、求满，这就是抱残守缺。
很多人不明白这一点，一味追求大获全胜，功德圆满；可是一旦大获全胜或者功德圆满，那凶险和灾祸也就随之降临了。
所以清代朱柏卢劝诫子嗣：“凡事当留余地，得意不宜再往。”
古人云：“识时务者为俊杰。”
所谓时务，也指时机，是客观形势和时代潮流，凡人要想成就事业，建立功勋，必须认清时务，因机而变，相时而动。
曾国藩知道逆天行事的结果，退而求其次，至少获得忠心的美誉。
《孙子兵法》有一条很重要的用兵原则，就是不走死路。
曾国藩非常相信“花未全开月未圆”
的观点，即做事，不可求全求满，否则就会走向死胡同。
这不是个人因素，而是因为外界因素所致。
所以曾国藩常抱有一颗戒惧之心。
曾国藩说：“悔者，所以守其缺而不敢求全也。”
有一点残缺和遗憾就让它有一点残缺和遗憾，不要求全、求圆、求满，这就是抱残守缺。
很多人不明白这一点，一味追求大获全胜，功德圆满；可是一旦大获全胜或者功德圆满，那凶险和灾祸也就随之降临了。
所以清代朱柏卢劝诫子嗣：“凡事当留余地，得意不宜再往。”
曾国藩在削平太平天国之乱，湘军声威达于极盛之时，毅然以“湘军作战年久，暮气已深”
为理由，奏请裁湘军归乡里，明白表示无挟军权自重的态度。
至于湘军之遣散，实远在攻克金陵之前，曾国藩兄弟原即有所商讨。
而非曾国藩个人之最先主张。
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