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就在这紧要关头，与北洋军阀早有勾结的陆军部长陈炯明突然叛变，炮击观音山总统府，并备足了20万元现款，作为谋害孙中山的赏金。
孙中山化装成医者，逃出总统府，登上永丰舰。
叛军向总统府冲锋十几次，都被总统府卫队击退，叛军死伤300多人。
宋庆龄头戴草帽，身披雨衣，在混乱中脱险而出。
后又化装成农村妇女，一名卫士扮作贩夫，第二天才找到永丰舰，和孙中山会合。
孙中山在绝望里，遇到了十月革命和中国共产党。
1924年1月，在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会，把旧三民主义发展成为新三民主义。
1924年10月，冯玉祥发动了北京政变，推翻了直系统治，电邀孙中山北上，商讨和主持解决时局问题。
孙中山在北上途中，就觉得肝区疼痛加剧，面色更加黝黑，但他不顾自己的身体，仍约见记者，号召人民打倒帝国主义和军阀，废除不平等条约，召开国民会议。
多年颠沛流离的艰苦生活，使孙中山积劳成疾，确诊为肝癌，于1925年3月12日9时25分，在北京逝世。
临终前，他还发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”
的号召；弥留之际，还在断断续续地呼喊：“和平……奋斗……救中国”
。
孙中山“致力于国民革命，凡四十年”
，作为中国民主革命的伟大的先行者，他的伟大历史功勋万古长存。
但中山先生一生留给中国历史、中国人民的最宝贵的财富，与其说是他的伟大功绩，不如说是他的伟大人格。
他“尽瘁国事，不治家产”
、不争“地位权力”
的舍己为国的崇高品质，是修身的伟大典范，具有不朽的感召力。
正因为如此，他赢得了超阶级、超党派的敬仰。
作为“国父”
，中山先生当之无愧。
【感悟一点】
舍己是紧要关头的自我牺牲；施人则是几十年如一日地自愿奉献。
二者在本质上是一致的，在表现方式上则有所区别。
对舍己而言，如果没有理想追求，没有平日的修省做基础，那么在舍己的关头就很可能退却。
从古至今无数的先贤、英雄，因为他们志向远大，品质高尚，所以在生命与国家利益、民族大义之间，他们毫不犹豫地舍生成仁，青史永垂。
施人，用现在的话来讲就是热情帮助别人，为了让别人活得更好些自己默默奉献。
像孙中山就是典型，他有伟大的理想，有甘愿奉献的精神，所以现在人们敬仰他、怀念他，因为他代表了一个以国家集体利益高于一切的精神。
比起这样一种胸怀，那些施人一惠便图回报，助人一次便想金钱的形象的确渺小、苍白。
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