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究竟什么是纯文学(第2页)

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每一位写作者,他的肉身都是由过去的传统滋养着的,而如今他所进行的发明创造,却使得他必须决绝地向肉体挑战,将这种自戕的战争在体内展开,仅凭着一腔热血和自发的律动进行那种野蛮而高超的运动,并且绝对不能停下来,因为停止即死亡。

这便是纯文学作家的危险的困境,也是自古以来纯文学作家的命运。

作为一名生长在中国的写作者,血液里头天生没有宗教的成分,那么,当他要与强大的传统世俗对抗之际,是什么在支撑他,使他立于不败之地呢?这是我长久以来在体验的问题。

现在答案是一天天清楚了。

艺术本身便是生命的艺术,一个人如能执著于纯粹的艺术冲动,那便是执著于生命,执著于那博大精深的人性。

在十几年不懈的追求中,我在体验到纯艺术的终极意境的同时,也深深地感到,这种纯美之境是同宗教意境并列的,也许还更为博大,并且二者之间是如此的相通。

不知从哪一天起,作为写作者的我便不知不觉地皈依了这种生命的哲学,只要我还在写,我便信。

也就是说,这是一种只能在行动中实现的信仰。

谁又能说得清生命到底是什么?人只能做,让一个又一个的创造物闪耀着奇迹般的光辉,这一过程,大约就是将物质变精神的过程吧。

即使有一天,我因年老体衰无法再写作了,恐怕也只能生活在那种奇境的回光之中,因为那是我作为“人”

的一切。

艺术的境界是一种自找痛苦的境界,当然也是惟一不会枯竭的幸福的源泉。

人的承受力一天天随着痛苦的加深而增强,时常为了进一步的突破,人不得不分裂自己的肉身,于是鲜血四溅的场面反复出现,然而还必须凝视这种场面,因为那是生命迈向高级阶段的前奏。

既然已与传统决裂,现在写作者唯一可以依仗的,便是体内自力更生似的运动了。

不断为自己设障碍,让主体处于狗急跳墙的境地,是每个纯文学写作者日日要做的操练。

衡量一名作者是否合格就要看他是否具有“拼命”

的素质,因为畏缩和颓废是这种创作的大敌。

那种把写作仅仅当作自娱,不思进取的文学并不是真正的纯文学,而是变相翻新的传统士大夫的旧货。

纯文学作者必须是理想主义的,歌颂生命,高扬精神的旗帜是他的宗旨。

而这种理想,又是通过对自我的解剖与分裂来实现的。

即使作者主观上是要在痛苦中自娱,这种创作也必定会教育读者,提高读者的境界。

阅读了这样的作品的读者,决不会是眼前黑蒙蒙一片,反而会振奋起精神,以各自的方式向命运挑战,并在追求中摸索出自我分析与治疗的方法。

既然艺术就是生命的形式,那么纯文学作者便一刻也离不开世俗,离不开肉体的欲望,否则创造就失去了源泉。

纯文学作者的世俗关怀是最深层次的、抵达人性之根的关怀,也许一般的读者看不到这种关怀,但作者本人必定是那种在内心深深地卷人世俗纠葛,迷恋世俗的个体。

他同普通人之间惟一的区别只在于他在卷入、迷恋世俗的同时又具有强烈的自我意识,这种自我意识带来折磨,带来内耗,而作品,就在其间诞生。

这样的作品,带给人类的是认识自我的可能性。

我们平时所鼓吹的“世俗关怀”

同纯文学里头隐藏的世俗关怀其实并不矛盾,只不过一个是浅层次的,一个是深层次的而已。

(当然那种出于意识形态的歪曲论调除外。

我在我的文学生涯中碰见过不少使我眼前为之一亮的纯文学,那种遇见同道的喜悦真是无法形容。

但我在这里不得不指出,我们所属的那种文化的确具有致命的弱点,使得一些纯文学的追求者不能将事业进行到底,半途而废的例子到处都是。

但时至今日,整个文坛对于这个明显的事实并没有产生应有的认识,鱼目混珠,似是而非,蒙混过关的言论满天飞,就是看不到真诚。

纯文学是小众文学,这个小众文学需要一批具有献身精神的、朝气蓬勃的批评家来对读者加以引导。

因为纯文学所涉及的问题是有关灵魂的大问题,对纯文学的冷淡就是对心灵的漠视,如此下去必然导致精神的溃败和灭亡。

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