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他已“神不知鬼不觉地在上衣口袋中藏了一面镜子”
。
说到此处，他反复地问X的妹子：“你不觉得我现在像一个魁伟的美男子吗？”
直到妹子反复地做出肯定的回答，他才兴高采烈地跑开去拍皮球。
不仅如此，关于他自己的身世，他还开始编造起神话来，信口开河，说自己无父无母，是从一个挂在树上的皮囊里跳出来的，他在出生的那天看见许许多多的蚕在树上结出金黄的茧子。
“绕来绕去，绕来绕去，”
他满脸挂着痴笑，“所有的人，全是从树上跳下来的，只要看一下脚就明白了。
前面是墨黑的树林，将有各式各样的迷失，就像失去嗅觉的蚂蚁。
那边是什么响声？”
妹子告诉他是本街人的脚步声，这些人全是去尾随她姐姐一家人的。
“密密的丛林会分散他们，这些个甲壳虫。”
他肯定地一点头，两只耳朵像猫一样竖了起来。
退居群众运动潮流之外的另一女性，我们的寡妇，对于Q男士在大白天的性格表现又另有一种看法。
这种看法来自她本人的切身体验，这种体验使得她本人付出过很大的代价。
在很长一段时间里，寡妇本人由于潜心于自我研究，早已将Q男士这个人置之脑后，几乎都不太记得Q男士的面目等的了。
忽然有一天，寡妇与Q男士在一堵围墙底下相逢，Q男士向着寡妇“咧开他那肉感的嘴猥亵地一笑”
，用“色眯眯的眼睛”
紧盯她，其形状似要“图谋不轨”
。
当时寡妇就大叫一声，拔腿便跑，一直跑出两里外，仍然恐惧得“脸色发青”
。
“他明明是想夺去我的贞操。”
她气昏昏地说。
要知道这个Q男士，从前在寡妇的眼里不过是个阴阳人，或者说“废人”
，只要说起Q男士，她便昂着头“噗”
地一笑，然后问：“那个捡鸡骨头吃的角色吗？”
谁也不曾料到她怎么会想出这么个形容词来的，她可以说他是伪善者、假道学、盗马贼等，却偏说是捡鸡骨头吃的角色！
寡妇真是妙极了！
而现在，在大伙儿都将他遗忘，以为渺小，以为不足道的当儿，他忽然就豺狼一般出现了，而且忽然不可思议地变得性欲旺盛、咄咄逼人起来。
“把我吓了个半死，”
寡妇捂着胸口说，“一个没有性功能的、捡鸡骨头吃的男人，在什么情况之下，会变成一个性暴力狂，这不是很有意味的事儿吗？要知道他在围墙下的表现，没有任何夸张的成分，完全是体内原始力量的体现。
我们不难断定，在Q男士与X女士相处的这些日子里，X女士并未在Q男士身上激发出任何性的意识，他们间的那种幼稚的友谊，是远远未达到肉体的接触的，我们更不难断定，为什么Q男士在遇见一个货真价实的女人之后，会有那种暴力狂的表现，并于一刹那间变成一个男子汉。”
自那次围墙下的邂逅之后，寡妇一直振作不起精神，成天觉得胸闷，头昏脑涨，每天入睡前看见老鼠，看见**的脚板。
她开始用黑屋会议的语言向众人暗示自己内心深处的某种东西，那种东西是不能说出声来的，一说出声来就不是那么回事了。
她打了很多的比喻，做了多种的设想。
假如Q男士在那面围墙下遇见的并不是她，而是比如头戴小绒帽的孤寡老妪，那么她可以肯定，Q男士必定会有另一样的表现，这个用不着试验，她内心的直觉已明确无误地告诉了她答案。
再假设Q男士一直在与小木偶厮混，从未遇见她这个货真价实的女人，那么Q男士的嘴唇与眼，会具有何等样的“性感”
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