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他用意大利语说，还打着手势，“你，同我上床。”
水兵说出的也是真理。
灵感要通过一种暧昧的**，才会呈现出艺术的价值。
这些对话全都天衣无缝，因为对话背后的写作者就正在进行这种**。
这时丈夫进来了，他看不见妻子（因为他永远慢一步），但他听得到妻子在说话。
他向明察秋毫却佯装的老板打探，老板仅仅告诉他说：“她还在那里。”
“JOLANDA！”
她丈夫叫道，他努力要从两个美国人之间挤进去。
他的下巴被戳了一下，另一下戳在肚子上。
他很快被推出来了，只好再次绕着那群人跳上跳下。
从人墙最厚处，一个颤抖着的小声音响起：“是EMANUELE吗？”
他大声吼道：“怎么样了啊？”
她的声音变得像在打电话一样，她说：“似乎，似乎他们不要里拉……”
他努力保持平静，但开始敲柜台了。
他喊道：
“他们不要吗？那么你出来吧！”
丈夫EMANUELE想知道内部的实情，但妻子一进入到“木桶”
里面，就如同鱼儿进入了深水一般。
他不可能清楚地看到她的活动。
他们夫妻的分离是这种活动进行下去的前提。
丈夫担心着妻子，开始焦急。
在这个关键时刻老板递给他一杯酒，并对他做了模糊的暗示。
丈夫用力进入冥想，一下子就为自己找到了出路。
这个出路就是跑到街上去调集生命中的一切原始力量，即那些令人作呕的暗娼，让她们一齐来加入这个肉体的狂欢，这个精神诞生的盛宴。
看来，丈夫的行动也是被逼的，起因是对于妻子的渴望。
他不能直接加入“木桶”
里的活动，他只能拉皮条，但他的正确导向却是事业成功的根本。
啊，多么诡秘！
最脏的和最纯的，最高尚的和最猥亵的。
“木桶”
里进行的就是这两极的**。
然而，这种**彻底排除了世俗意义上的性。
丈夫拉皮条是为了看清妻子在这个活动中的表现，他以为有了这两个妓女加入，他妻子就会出来了。
但并不是这样。
EMANUELE的妻子JOLANDA处在那位大块头的年轻的水兵的保护之下。
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