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流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
好。
那么，走罢！
但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。
总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。
那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。
然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了“四书”
的句子，做一篇八股来嘲诮它，这名文便即传遍了全城，人人当作有趣的话柄。
我只记得那“起讲”
的开头是：
“徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。
今也不然：舌之音，闻其声，皆雅言也……。”
以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。
但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文、算学、英文和法文。
功课较为别致的，还有杭州的求是书院，然而学费贵。
无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。
第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”
“混元阵”
一类的名目。
总之，一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。
功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：“It is a cat.”
“Is it a rat？”
一整天是读汉文：“君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣，爱其母，施及庄公。”
一整天是做汉文：《知己知彼百战百胜论》，《颍考叔论》，《云从龙风从虎论》，《咬得菜根则百事可做论》。
初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。
头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。
不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”
和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，像一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。
这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
可爱的是桅杆。
但并非如“东邻”
的“支那通”
所说，因为它“挺然翘然”
，又是什么的象征。
乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。
人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。
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