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其实，大师出世不是为了避世，而是“以入世的精神”
说法传经，以戒为师，用心至善，“念佛不忘救国”
，“不为自己求安乐，但求众生得离苦。”
记得大师的弟子丰子恺先生曾用自己对人生的理解来诠释李叔同：“我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。
人生就是这样的一个三层楼。
弘一法师是一层一层走上去的。”
丰子恺所言不虚。
无论是早年的艺术，还是晚年的宗教，从本质上讲，大师都在追求一种人生的理想境界。
这是一种生命的参悟，更是一种灵魂的升华。
无论在俗世，还是在佛门，大师都曾有不同的挂牵，但其一生，都是认真的：一个认真的居士，一个认真的和尚。
其才情和胸怀，慈悲和忏悔，决绝和精进，都足以让后人难以望其项背。
1918年大师出家之际，写给好友夏丏尊四个字：“勇猛精进”
。
这难道不是大师一生的精神写照吗？大师都在自己选定的道路上执意前行。
从人间到佛门，一路走来。
大师终于归家了，他的灵魂最终得到了安顿。
大师常说：“死，芥末事耳。
可是，了生死，却是大事。”
“悲欣交集”
，这是大师最后的绝笔，以此，他给自己的一生做了最好的阐释和终结，有着说不尽的“香光庄严”
。
悲欣交集谁了然？一个人悲什么，欣什么，也许，最了然者，唯有自己。
天心月圆，华枝春满。
先生之风，山高水长。
以生命见证生命，让灵魂皈依灵魂。
大师就是这样“真善美”
的一个人。
在我们既短且长的人生道路上，他永远是我们每一个人敬仰和怀念的大师。
但愿，这本书里的文字，能够还原一个认认真真的生命，见证一个永恒自在的魂灵。
与大师结缘，一起修行，是我们的荣幸和快乐。
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