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多年之后，李叔同每次吃饭前，都要把餐桌摆正再吃。
李叔同练习写字，拿整张的纸乱写。
母亲看到后，正颜厉色地说，“三郎，你要知道，你父亲在世时，莫说这样大的整张纸不肯浪费，就连寸把长的纸条，也不肯丢掉。”
李叔同从此改掉了铺张浪费的习惯，这样良好的生活细节，让他受益终生。
责任、荣誉、孝悌，这三道紧脑箍，紧箍着李文熙，他责无旁贷地做了弟弟的启蒙师。
李文熙先教弟弟读认家中厅堂抱柱上的书联，那是清代刘文定的话，上联为：惜食惜衣，非为惜财缘惜福。
下联是：为名为利，求人莫如求自己。
李文熙说，衣食来之不易，应当珍惜，不要糟蹋浪费。
名利靠真才实学方能获得，人生受挫求人无用，关键时刻还得靠自己。
其间所蕴含的世态人情和人生哲理，在潜移默化地影响着这个6岁的孩子。
大约从7岁开始，李文熙每天把弟弟关在书房里坐两个钟头。
从开始，便一股脑地将学问灌给他这个稚龄的弟弟。
从千字文、朱子家训、养性篇、黄石公素书，到论、孟、学、庸，乃至秦文、汉文、唐文……他都像填小鸭似地喂胀了弟弟，他希望把弟弟培养成“经院式”
的传道士。
虽然他认定弟弟不成功，他还是一心一德地训练弟弟服膺一切君君、臣臣、父父、子子，乃至兄兄弟弟、夫夫妻妻的古老教条。
对这个脑袋里生来就“胡思乱想”
的弟弟，李文熙所采取的教育态度，是“宁可严死，不可宽活”
。
他深知“棒下出孝子，世乱见忠臣”
的大道理，因此，他对李叔同的行坐住卧，应对进退，都订了规矩。
但问题是，这个小家伙脑筋太自由了，对哥哥那一套多少有点不在乎。
令人欣慰的是，李叔同天赋极高，过耳能诵，过目不忘，理解力强。
以上传统国学，对李叔同性格养成起到了关键作用。
纵观李叔同一生，除早年因父辈原因，结交过达官显贵外，其他友人大多为文学、艺术、教育及佛教界人士。
出家后的李叔同，曾立下规矩，苦修南山律宗，不见政要、不见军官及生意场上之人。
并且，其常以《格言脸璧》检点日常言行，哪些做到，哪些没有做到，从而进行总结和反思。
李叔同曾说：“我的性情是很特别的，我只希望我的事情失败，因为事情失败、不完满，这才使我常常惭愧！
能够晓得自己的德行欠缺，自己的修善不足，那我才可努力用功，努力改过迁善。”
后来，在为《护生画集·儿戏》（与弟子丰子恺合作）撰书题句时云：
教训子女，宜在幼时。
先入为主，终生不忘。
长养慈心，勿伤物命。
充此一念，可为仁圣。
童年时母亲的谆谆教诲，二哥李文熙近似“填鸭式”
地灌输，让李叔同终生受益匪浅，一颗颖秀的种子，在涉世之初就打下了异于常人的根基。
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