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王多鱼、庄强之流,头发‘短至寸许’(短发),网巾都无法佩戴,活像‘剃发易服’的蛮夷!
夏竹身为女子,当‘梳髻加钗’,用‘包髻’(明代女子发式)裹发,她却‘披发烫染’,还在发间插‘塑料之物’(现代发饰),非金非银,毫无‘大明女子’的温婉——此等装扮,若在应天街头,必被巡城御史拿下,以‘违制乱礼’论罪!”
清朝腐儒怒“发失满制”
,叹“祖制不存”
道:“我大清以‘剃发留辫’为祖制,服饰以‘长袍马褂’为正统——男子必‘前剃后辫’,留‘金钱鼠尾辫’(清初)或‘阴阳头’(晚清),穿‘盘扣长袍’;女子必‘梳旗头’,穿‘旗装花盆底’,以示‘满汉一体、尊卑有序’。
可影片中之人,全是‘毁祖制之辈’!
那王多鱼穿的‘对襟短衣’(衬衫),前襟无‘盘扣’,反而用‘金属纽扣’,袖口无‘箭袖’(旗装马蹄袖),抬手时敞露手腕,毫无‘八旗子弟’的庄重;庄强穿的‘带兜短衫’(卫衣),衣摆过短,露出腰腹,连‘长袍遮体’的基本规矩都不守,活像‘未开化的流民’!
最不能忍的是发型!
我大清男子‘留辫为孝’,辫发必油亮整齐,盘于颈后。
可王多鱼等人,头发‘短而散乱’,连半根辫子都没有,简直是‘忘祖背宗’!
夏竹身为女子,不当‘梳两把头’(旗头),反而‘披发过肩’,发丝卷曲,还染‘赤黄之色’(染发),此等‘妖发’,若在京师街头,必被旗人老太太斥为‘野丫头’,令其‘梳旗头、穿旗装’,否则不准入内城——此等装扮,哪有半分‘大清子民’的模样?分明是‘数典忘祖’!”
各朝代腐儒对装扮发型的批判,本质是“以古礼衡今事”
——他们眼中,服饰不是“审美选择”
,而是“等级标识”
(如秦汉的材质颜色、唐宋的款式纹样、明清的补子辫发);发型不是“个人风格”
,而是“伦理符号”
(男子束发为“成人之礼”
,女子蔽发为“贞洁之证”
)。
《西虹市首富》中现代装扮的“无等级性”
(西装不分尊卑)、“实用性”
(球衣方便运动)、“审美性”
(染发烫发),在腐儒看来全是“逾礼乱制”
——他们看不到现代社会的平等与自由,只看到“古礼崩坏”
的恐慌,最终的批判也沦为“刻舟求剑”
的迂腐之谈。
:()天幕直播:带着老祖宗一起发展
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