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韩非：“自然是学者称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说……；其言谈者为设诈称，借于?外?力，以成其私……；其带剑者……；其患御者……；其商工之民……，此五者，邦之蠹也。”
（4）
这是扶苏这辈子最?早见到的?韩非著作，其中讲的?就是儒家学者、纵横家、游侠刺客、逃避兵役的?人、商人手工业者这五种人，或巧言令色动摇君心，或聚集党徒以武犯禁，亦或是逃避战争，以次充好，都是趴在邦国身上?啃咬的?蠹虫。
若不将他们处理?掉，国家早晚会像被虫子蛀空的?桌椅一般，轰然倒塌。
这一篇其实并不难，哪怕是幼童，通读一番也能读懂，扶苏虽然才九岁，但就他表现出来的?成熟来看?，他不应该看?不懂才是。
是以韩非解释过一遍之后?，面露不解：“公子是哪里看?不懂？”
扶苏低头?看?了眼竹简，再抬头?时，似乎眼神突然都变得锋利起来。
而下一秒，听清扶苏的?问题时，韩非就知道，那不是他的?错觉。
“先生在书中说，不除此五蠹之民，则有破灭之国，削亡之朝，然而我认为，有一种蠹虫尚在此五者之上?，它才是真正的?亡国之因。”
韩非疑惑：“愿闻其详。”
第152章
“五蠹之弊由来已久，非今日之祸。
学者着盛服巧言饰说?，然而当年孝公重用的却是?商君，由此变法修刑，内务耕稼，使秦国最终得以收复河西，一举夺下函谷关。”
黄河以西?是?重要的战略地带，秦晋为争夺此地爆发过五次大战，更不用说?函谷关的重要性，这些?都是孝公没有重用‘学者（儒家）’反而重用了商鞅的好处。
“言谈者借外力以图私，如昔年苏秦因为齐国破坏了合纵，致使他被赵王责骂，于是?怀恨在心，转投燕国后，奉燕王命入齐，谗言蛊惑齐王大兴土木，使齐国疲于应战，国力一再衰退。”
“然张仪相秦时，却能助惠文王分化合纵，攻占巴蜀。”
秦惠文王时期，在张仪的辅佐下，秦国疯狂开疆拓土，等到惠文王去世时，领土几乎是?他刚即位时的两倍。
同为纵横家，苏秦和?张仪的差距未免也太大了。
“而患御者用重人之谒，退汗马之劳？（1）盖赏少而威薄，淫道不塞之谓也。
（2）”
患御者就?是?害怕打仗逃避战争的人，他们用重金贿赂拜访大人物，请求帮忙免除兵役，这样的人多了，军队的战斗力自然就?不强。
而出现这种情况，无非就?是?殊死?战斗的利益太小，国家针对?逃脱兵役的刑罚不够狠，又没有堵住大人物们谋求私利的路子罢了。
这并非扶苏的观点，而是?一百多年前，商鞅在劝秦孝公重视农战时就?提到过的，当民之外事莫难于战时，应予以重赏重法。
重赏就?是?当将?士们为国征战时，使边利尽归于兵，重赏之下方有勇夫，“民见战赏之多则忘死?，见不战之辱则苦生……以此遇敌，是?以百石之弩射瓢叶也”
。
（3）
民众见到打仗的赏赐多，到了战场上?就?会舍生忘死?，知道当了逃兵后半生会过得很屈辱，就?不敢轻易逃走，只能?迎战敌人。
用这样的军队去攻打敌人，还不就?像是?用百石的弓弩去射击飘摇的树叶一样，哪里还有攻打不下的地方呢？
……
巧言饰说?，满口仁义?道德的儒家、用谎言诓骗君主，当细作的纵横家、以及宁肯用重金贿赂也不肯上?战场的民众，都是?韩非书中所写，对?国家有危害的蠹虫。
蠹虫不除，国家甚至会有灭亡的危险！
可就?是?这三?种被韩非视为可以灭国的，洪水猛兽一般的人，在秦国却完全没有生存的土壤，他们就?算想?危害秦国都没有办法。
而这些?秦国早在一百多年前就?规避掉的祸患，如今却仍在韩国肆虐，为什么？总不能?是?秦国风水好，韩国风水不好吧？
这当然不是?，区别只在于，秦国有孝公和?惠文王这样的明?君，而韩国没有啊！
‘蠹虫’对?国家的危害大吗？当然大，但这并非是?因为他们本身危险，而是?头脑不清醒的君主给了他们蛀空国家的机会！
韩非闻之，面色一变，他听懂了扶苏的言外之意，可他宁愿自己听不懂。
扶苏却不肯就?这么放过他，一双眼睛紧紧注视着韩非，口中说?出的话堪比刀锋。
“夏起于大禹而亡于桀，皆因夏桀骄奢淫逸，暴虐无道；商汤以武平天下，灭夏建商何等英武？然而商纣王却只知穷兵黩武，重刑厚敛，葬送了商朝六百年基业！
到了大周，周幽王更是?如出一辙的荒唐，直接葬送了西?周。”
“比起夏商，大周倒是?还有些?国运，哪怕西?周灭了，也有人愿意拥立平王，延续周朝的香火，可惜这东周居然传到了周赧（nan，第三?声）王手上?，呵……”
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