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周法尚心里松了一口气，这算是把事情给说明白了。
不是不该跟对方打，而是没考虑战争的要素。
《孙子兵法》中将‘道、天、地、将、法’列为取胜要素。
道者，令民与上同意也。
这是说，道就是子民与君王的意志是一致的。
炀帝没做到第一条，他处处违逆着民意，这便是最大的错。
而主公现在做的是什么呢？做的就是‘道’，她要令上上下下与她的意志一致，达到统一。
周法尚看向不知道什么时候跟来的庾质，庾质亦是神情复杂：“林公若为男子，必为我大隋中兴之主。”
周法尚：“……”
也就是说，自己并没有看错，主公着实可为人主！
可只是中兴之主吗？以其而今展现出来的能力，她不可为开国之主吗？
错！
她有此能力。
那所差在哪里呢？女子！
只因她是女子。
这一打岔，里面说了什么便不知道了。
再去听，里面在说，“……宁为盛世犬，不为乱世人。
乱世人命如草芥！
咱们每日一问，我们手持刀戈，所为何来？为国为民，天下为公。
可身在乱世，我们先谈及自己，再惠及他人。
若是连我们自己都顾不好，可不正如那新家主，甚荒唐。”
下面议论纷纷，正是这个道理！
利己，利他，利于天下黎民，换言之，我们的第一步就是要活下来。
“既然如此，那我们手中所持刀戈，便是要为我们自己开创出一片可在乱世中活命立足的根基来！
而后，我们需得保护我们的胜利果实，守护我们的得以安身立命的根基。
唯有如此，才敢谈利于他人，也才敢谈为国为民，才敢谈以天下为公！”
“喏——喏——喏——”
一声声应答声震天的想，周法尚严重迸射出惊喜来：我们要开创出在乱世中活命立足的根基——雄踞一方。
我们要保护我们的胜利果实，守护我们得以安身立命的根基——立国建朝。
唯有如此，我们才敢谈利于他人，才敢谈为国为民——国强民富。
才敢谈以天下为公——一统天下。
……
嗯！
主公应该是这个意思，也只能是这个意思。
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