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四爷‘嗯’了一声,没有多余的解释,只问说:“公主可受惊吓?”
“未曾!”
“那便好!”
简单的吃喝之后,继续启程。
四爷吩咐说:“不急,慢慢走。”
从长安去大利城,需得一直朝北行。
朔方就在陕北,而今距离朔方极尽,故而,有人假借梁师都得名义行刺杀之事,目标明确,非置自己于死地的人比比皆是。
四爷防备王世充、防备李密,防备窦建德这样的人,自然也会防备长安。
但万万没想到,先动手之人会是长安……由此可见李世民之难,绝非一般。
何止李世民难呢?桐桐难道不难么?她得做思想工作,为啥联姻,为啥选择李三郎。
将士们叫嚣着:不联姻,咱们也能打天下。
当然了,心都是好的!
但是,咱虽然是联姻,但不是说只为了联姻而联姻。
她跟大家说他跟李玄霸怎么结识的,对方是怎么为自己保守秘密的,并且把大宁公主托付给他,他瞒着家中父兄,将人安排的妥妥当当等事,一并都说了。
“私以为,夫妻得先是朋友!
何为朋?何为友?”
都不说话了,静静的听着。
“圣人说,‘君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋’。
鄙人不敢自称君子,那姑且皆以小人儿论——有共同利益者为朋。”
朋字在甲骨文中,那是两串贝壳,贝壳代表着钱币。
所以,朋代表的都是有共同利益的人。
比如说‘朋党’,那便是以共同利益为前提得关系。
因为有共同的利益,所以,目标一致,在利益的前提下,能保证对方不会去背叛。
桐桐就问:“我与李三郎,可为‘朋’乎?”
众人想了想,好似有成为‘朋’的前提,为兄弟子侄的江山奔忙,那是脑子有病。
见都接受了这种说法,她才继续道:“以利相结为朋,以何为基可称之为友呢?”
她划拉了一个字,‘友’是两只手握在一起,代表着交好。
“我与李三郎相识于微末,彼时我乃通缉犯,他不过是大病初遇第一次出远门的病弱公子,且正年少懵懂。
他替我保守秘密,助我接近宇文家,得宇文家信任。
托付生死之人,彼此多次合作,相互信任,合作愉快。
故而,我以为,我两人可称之为‘友’。”
有共同的利益,相互能愉快的合作,这就为夫妻关系打下了最基本的基底。
这个道理是浅显的,是很容易想明白的。
因为在利益方面,夫妻俩的利益高度一致,故而,夫妻关系应该是高于任何一种关系,包括与父母和子女的关系,更遑论兄弟姐妹。
这话一落,庾质想反驳:家族利益一致,应该先为家族考虑的。
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