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四爷‘嗯’了一声，没有多余的解释，只问说：“公主可受惊吓？”
“未曾！”
“那便好！”
简单的吃喝之后，继续启程。
四爷吩咐说：“不急，慢慢走。”
从长安去大利城，需得一直朝北行。
朔方就在陕北，而今距离朔方极尽，故而，有人假借梁师都得名义行刺杀之事，目标明确，非置自己于死地的人比比皆是。
四爷防备王世充、防备李密，防备窦建德这样的人，自然也会防备长安。
但万万没想到，先动手之人会是长安……由此可见李世民之难，绝非一般。
何止李世民难呢？桐桐难道不难么？她得做思想工作，为啥联姻，为啥选择李三郎。
将士们叫嚣着：不联姻，咱们也能打天下。
当然了，心都是好的！
但是，咱虽然是联姻，但不是说只为了联姻而联姻。
她跟大家说他跟李玄霸怎么结识的，对方是怎么为自己保守秘密的，并且把大宁公主托付给他，他瞒着家中父兄，将人安排的妥妥当当等事，一并都说了。
“私以为，夫妻得先是朋友！
何为朋？何为友？”
都不说话了，静静的听着。
“圣人说，‘君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋’。
鄙人不敢自称君子，那姑且皆以小人儿论——有共同利益者为朋。”
朋字在甲骨文中，那是两串贝壳，贝壳代表着钱币。
所以，朋代表的都是有共同利益的人。
比如说‘朋党’，那便是以共同利益为前提得关系。
因为有共同的利益，所以，目标一致，在利益的前提下，能保证对方不会去背叛。
桐桐就问：“我与李三郎，可为‘朋’乎？”
众人想了想，好似有成为‘朋’的前提，为兄弟子侄的江山奔忙，那是脑子有病。
见都接受了这种说法，她才继续道：“以利相结为朋，以何为基可称之为友呢？”
她划拉了一个字，‘友’是两只手握在一起，代表着交好。
“我与李三郎相识于微末，彼时我乃通缉犯，他不过是大病初遇第一次出远门的病弱公子，且正年少懵懂。
他替我保守秘密，助我接近宇文家，得宇文家信任。
托付生死之人，彼此多次合作，相互信任，合作愉快。
故而，我以为，我两人可称之为‘友’。”
有共同的利益，相互能愉快的合作，这就为夫妻关系打下了最基本的基底。
这个道理是浅显的，是很容易想明白的。
因为在利益方面，夫妻俩的利益高度一致，故而，夫妻关系应该是高于任何一种关系，包括与父母和子女的关系，更遑论兄弟姐妹。
这话一落，庾质想反驳：家族利益一致，应该先为家族考虑的。
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