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这些口号就像洗脑神药，一遍遍呼喊，一遍遍念叨，慢慢地就变得深入人心。
更何况唐博还拿出了最实际的食物和药物，只要跟着他走，就真的有饭吃。
再加上唐博能随时随地收拿粮车以及救活将死之人的神奇，灾民们逐渐就把唐博神化了。
人在灾难中最需要的就是信仰，往往遇到极为困难困苦的事，如果能有一个精神支柱，那是比食物和药物还要能振奋人心的存在。
如果这个精神支柱还为他们解决了苦难，那不用说了，信仰这个精神支柱的人会觉得全身心都得到了升华，从而死心塌地地深深信任信赖这个信仰，不管别人说什么都不会动摇。
粮车队再次出发，第一批跟在车队后面的灾民已经都成了白鹿灵和唐博的信徒，而随着一天天过去，亲眼看到种种奇迹的他们，很自然地就从信徒变成了虔诚信徒，再从虔诚信徒变成了狂信徒。
随着深入灾区，粮车队后面跟着的灾民越来越多。
唐博尽量收留一批灾民，就让军校生们带着上一批灾民去吸收和同化新一批灾民，教导他们怎么列队跟随、怎么躲避危险，最主要的是如何听令。
之后再教导他们怎么如何使用武器，如果帮助他人，还有一些捕猎知识和生活常识等等。
唐博没有让这些灾民闲着，他会让人吩咐他们做一些力所能及的事情，比如安排工匠带领他们用路边的石头、木材做武器和生活用具，让女人们把他带来的布料做成衣服，让大孩子带小孩子等等。
他还让军校生不断给这些人洗脑，告诉他们四塔郡郡主为什么不肯救他们、附近领地的领主为什么不肯收留他们。
没错，唐博在煽动这些灾民的仇恨心。
逐渐的，灾民们都记住了一件事：这个世界有太多不公，贵族们只管自己的生死和利益，其他平民的生死在他们眼中就是狗-屎。
唯有领主唐博才会记挂他们，唯有领主唐博才会给他们真正的公平，唯有领主唐博才会给他们活做、给他们饭吃！
唐博其实并没有有意识地去宣传自己，但军校生们都是他的狂信徒，就算唐博不吩咐，他们都恨不得把唐博的好、领地的好都告诉那些灾民，让那些灾民老老实实地跟随他们领主，到领地干活做事，成为白鹿领人。
而也就因为军校生们和侍卫们的这份发自内心的骄傲，还有他们与众不同的见识与谈吐，让灾民们都相信他们所说的话。
唐博再做出实际的好事，灾民们就更深信不疑。
眼看车队后面的灾民数量已经超过一千，唐博跟古鼎等人商谈了一件事。
古鼎和阿浪等几个年龄较大的军校生带上魔力枪和治伤药物，扮成灾民深入灾地，他们将散布救星到来的“传言”
。
渔生看女儿已经完全恢复，他一狠心，把女儿托付给阿鼠等人照顾，主动报名也加入了宣传组。
有渔生报名，其他当地青年也都忍不住了，他们希望能在领主唐博面前露露脸，希望自己能对这位仁慈的领主有用。
唐博同意了他们的申请，但也让他们千万小心，让他们不要与贵族和奴隶商人硬碰，遇到危险就赶紧离开。
如果不幸被抓，就说他们是白鹿领人，领主唐博愿意用重金赎他们。
渔生等人感动不已，领主太好了，竟然愿意用赎金赎他们，这在以往可是贵族才能享有的好处。
唐博没有给他们魔力武器，但给他们准备了弓箭和铁刀。
渔生等人都是第一次摸到铁刀，一个个兴奋不已，拍胸脯保证就算丢了命也不会把铁刀丢掉。
唐博让古鼎和阿浪给他们分派队长，把这些人都放了出去。
这些人也成了白鹿灵第一批对外宣传队。
这时还没有多少人重视这支貌似只能放放传言的队伍，就连渔生等人自己也不觉得他们会立下多大功劳，但事实是这支宣传队很快就在四塔郡掀起了滔天巨浪！
洪灾涉及的范围很广，四塔郡郡主一开始是想整整那个不听话的爆王河领领主，也想多弄点奴隶贩卖，就没管那边的灾民。
等到后来，洪水冲向爆王河领下游，把下面一个香山领也给冲垮，四塔郡郡主仍旧笑坐钓鱼台。
这两个领地的土地都算肥沃，洪灾过后，他就可以收回来当做自己的田地。
而这两个领地的自由民也全都可以变成他的农奴。
这样他的四塔郡领地不会变小、领民也不会变少，但属于他私人的奴隶和田地却在增加，而上交给绿麻城的税收却可以大大减少。
这是多么美好的事情！
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