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每月初一，无论贵贱，皆可登台言说。
有人痛哭忏悔，有人怒斥先祖暴行，也有人笑着回忆某个早已无人提及的名字。
起初秩序混乱，争吵频发，但渐渐地，人们学会了倾听??不是为了评判，而是为了确认：“你还记得，我就还在。”
这一年冬，龟兹发生奇事。
赤岭积雪融化，露出一座石碑，碑文非汉非胡，乃是一种失传已久的楔形文字。
经多位学者合力破译，竟是百年前一位被诛九族的史官临刑前所刻：
>“吾记此城兴亡，非为青史留名，
>只愿千年之后，有人知我曾爱过这片土地。”
消息传开，举国震动。
许多家族开始翻找祖宅暗格、祖坟石缝，寻觅可能遗留的私记。
果然，在凉州一处老宅墙洞中发现竹简数十片，记载了一场被官方抹去的饥荒真相；在焉耆牧民帐篷下掘出皮卷，绘有早已消失的绿洲路线图；甚至有小儿在玩耍时从祖母嫁妆箱底摸出半枚铜牌，纹样竟与楼兰铜镜残片完全吻合。
记忆如春草，焚之不尽，春风一至，便破土重生。
五年后，春。
敦煌第231窟前，又是一年清明。
裴砚带着一群少年忆使前来祭拜。
他们不再是身穿统一黑袍的净魂司遗风，而是各依所学，或执笔录音，或携琴采谣，或捧陶模塑像。
每人额前系一条紫绸，象征不忘“忘忧草”
的启示。
孩子们在壁画前齐声诵读《心灯集》最后一章：
>“真正的记忆，不在竹简，不在碑文，
>而在母亲哄睡时哼的调子，
>在父亲修犁时哼的旧曲，
>在陌生人一句‘我记得你’的温柔里。
>若有一天，我们再次选择遗忘，
>请让这盏灯，烧我的名字。”
诵毕，silence片刻。
忽然，一个小男孩举起手：“老师，我的心跳得好快，好像……有什么要出来。”
裴砚神色一凛，急忙上前探其脉。
脉象平稳，却有一股细微共鸣，如同远处钟声入骨。
他尚未反应，女孩中已有三人相继捂头，口中无意识吐出陌生词汇：“阿塔尔……库尔干……苏鲁克……”
那是三百年前突厥部落的语言！
裴砚猛然醒悟??这不是病症，是传承！
那些被斩断的血脉记忆，正通过基因深处的烙印，悄然复苏。
这些孩子，是新一代的“自然忆使”
，无需训练，天生能感知祖先之痛。
他当即下令设立“梦忆学堂”
，专收此类孩童，教他们辨识梦境中的古老场景，记录潜意识里的失传话语。
不出三年，全国共发现六百余名“梦语者”
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