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“礼赞永真菩萨摩诃萨，
德行兼备俱得礼，大慈大悲共得一。
了知一切法无我，菩提智慧得相应。
了知一切相真如，实际一切法性界。
如一切处起慈心，真实所证如道理。
……
礼赞永真菩萨摩诃萨，
得证诸法波罗蜜多，于所缘法无差别，如人如法离相空故。
……”
便是在诸般的礼赞之下，这“扎举本寺”
的滚滚意藏能量俱都加持在了6峰的身上，这便是从“主持法王”
之下，各“呼图克图”
，俱都给了6峰一把钥匙，叫“永真”
菩萨可以自如的施展自己的大咒力，到了彼时，已经并非是简单的地上菩萨了。
6峰亦不在意这些，在“经论院”
之外，“长生天的游骑兵”
欲要离开此处，止此刻“长生天的游骑兵”
和6峰当年所见，并非相同，更像是再开了一层“苏醒层次”
，便更像是再次苏醒。
已经并非是那几个男女借助了“长生天的游骑兵”
的威风，更是其中做主的“天”
之动作，止这“天”
，淅淅沥沥还在淌血，尚且不得满足，可看到明显的切割和封印痕迹，彼时“长生天的游骑兵”
之中，裹挟着一碑文。
如此看来，当时的“章京家族”
的“刘六观”
，话中无有说的太错。
“长生天的游骑兵”
，的确是在找当年的那一份“契约”
，想要将钉在了“长生天”
身上的钉子全部都拔掉。
止如何容易哩？
当年参与了这契约起草的，是当时的“朝廷”
。
——“朝廷”
是一脉相承的。
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