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“以人为镜可以知得失，以史为镜可以知兴衰。”
杜兰说道：“不去看历史，怎么知道人类总是在犯相同的错误呢？科技发展了，有些东西反而退步，然后大家会把责任推卸在科技上，却不会反思自己。”
“所以你同情这些罪犯？”
陀古萨说道。
“他们是罪犯么？他们是让没有价值的孤儿产生价值，在岛国而言，他们做的并非犯罪。
毕竟岛国人是按照年收入来判断自己的社会地位，没有年收入就不算是人。
所以他们做的只是动物实验而已。
他们不会去抓有年收入的人，只会对难民和孤儿动手。
这怪不了罪犯，要怪就怪他们生活在这个国家。”
杜兰说道：“人人平等，但有些人更平等。”
“……”
陀古萨无法接受这种说法，问道：“你把生命当做什么了？”
“我把生命当做什么不重要，只要这个社会和古希腊一样运行，必然就会出现这种行为，最后就是灵魂也要标出价码。
你认为不对也没用，就是这么运行的。
你认为不对，那些五百桶户、三百桶户、两百桶户却认为就是如此，不是按照血统区分，而是按照每个人的年收入区分。”
陀古萨不说话了，先破案，回家去看书学历史，学完了再来怼杜兰。
救济院里跑出一个穿着数据收集外套的小男孩，有一个武装保安在追。
男孩无助地向前奔跑，大喘气，也不停，似乎前面就有希望。
这是救济院，里面只有小孩子，保安有必要穿外骨骼，带步枪么？显然是不正常的。
这个救济院和多家智能公司有关系，背景很复杂。
显然所谓的失踪其实就是人体实验，失踪者就因为残酷的试验而死了。
试验的内容就是刺激人类的神经，收集身体数据。
人的意识进入网络，在网络上进行各种实验。
意识受到干扰，身体也会产生反应，这就是试验的目的。
这些数据可以用于设计进攻软件，也可以用于身体的改造和治疗……总之数据越多越好，救济院就是一个人体实验的地方。
现在有男孩逃出来，九课立刻采取救援，进行了进攻。
又破获了一件案子，但大家并没有多高兴，当家里发现有一只蟑螂的时候，就说明家里已经有一窝蟑螂了。
不管是难民少女的灵魂，还是孤儿的人体实验，都让九课意识到了一点，就是这个国家内部的人体实验已经无时不刻不再进行。
甚至草薙素子本身也是人体实验的结果，她是第一代全身义体化的人类。
据说是因为空难，飞机上的乘客都死了，就她一个幸存者。
当时她才几岁，虽然人活着，但身体破损严重。
这个时候公司主动找到她，提出可以进行除了大脑之外的全身义体化。
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