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又云：水动雨兮土动阴，木动生风火动晴；卦中无水必无雨，六爻无火不光明。
坎兑滂沱坤艮阴，震巽风雷雨便晴；但向外宫看紧慢，乾离二象主晴明。
又云：仰观天象，俯察地理。
干支、内卦，有合无合，次看外卦定体；甲己化土无雨，丁壬化木将晴，乙庚化金作雨，丙辛化水必雨，戊癸化火主晴。
如内外无合，次明定体。
定体者，看外卦。
取独发论卦中只有一个爻动，称为独发。
如卦中有一爻明动，有一爻逢日辰冲而暗动，也称为独发。
，变乾，日月星；变坤，沙石雾；变震，雷电雪；巽风、离晴、坎雨、艮阴云，兑雨霖霖。
吉安道人曰：凡人占卦问晴阴，水动雨兮火动晴，木动风生土阴晦，金爻发动雨将成。
又云：财兴云雨鬼兴雷，子动虹霞霁色开，父动乍晴还乍雨，兄摇风露雪霜推。
从古代流传下来的一些占法。
归纳起来如下：以卦象论：纯阳卦乾主晴，坎主雨，离主晴，震主雷电、巽主风，坤、兑、艮主阴。
以天干论：甲乙主风，丙丁主晴，壬癸主雨。
基本是以五行而论，其他天干仿此。
以地支论：亥子主雨，寅卯主风。
基本是以五行而论，其他地支仿此。
以六神论：玄武主雨，青龙主风，勾陈、鰧蛇主阴。
也是以其附和五行的属性推演的，其他仿此。
以六亲论：父母爻主雨，妻财爻主晴，子孙爻主虹霞，兄弟爻主风霜，官鬼爻主雷电。
以爻位论：根据爻位的高低位置，判断天气晴雨的程度。
还有以世爻和应爻、以及卦身等因素，结合相互的生克制化关系而论。
对于晴雨，风雪的程度，一般是以旺相，休囚的状态来分析。
占地理第三鬼谷辨爻法爻位初爻二爻三爻四爻五爻六爻亲属子墓母墓兄弟妻墓父墓祖墓郭璞论葬吉凶歌一世二世出侯王，三世四世出豪强；五世六世主绝嗣，游魂后代主为商。
归魂八纯是凶兆，坎卦逢之定不昌；内卦相生为大吉，杀见动处可推详。
天玄赋生死禀修于前定，寿夭各尽其天年。
阴阳荫庇于后人，理义合凭其地理。
天地之间，纯阴不生，纯阳不化，一阴一阳，二气交感，化生万物。
且如天欲降生人才，必假地之气脉，阴阳融结，必有贤者出。
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故凡人子，须当以亲之体，安居得所，则亡者安而生者庇。
凡占风水，漫求玄妙与玄微，且把卦爻端详。
是地不是地，六合则风藏气聚，六冲则水走沙飞。
夫六合者，阴阳相配而不相离，初、四，二、五，三、六更相朝顾，是为有情。
凡地理，不过山环水抱，四兽朝迎，拱卫有情，罗城无缺。
似此卦中六合之义也，大吉之地。
若卦无六合，世在内象，四兽有情者，乃次吉之地也。
世爻虽在外象，却得宾主有情，左右回顾，明堂宽广，水口关阑，乃小结局，亦可用也。
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