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“有这种癖好的女子，蚕娘这辈子也只识得胤野胤丫头一个。
任丫头折腾那两姊妹的样子，可像她娘了，简直就是从湖庄里走出来的胤野丫头。”
除了相貌和脾性，足以一槌定音的最后一样证据，是武功——严格说来，是任丫头和金银姊妹所使的剑法。
蚕娘号称历任马蚕娘中的武魁，博通百家，《水月卅六势》的图谱并非什么高深的绝传，岛上武阁甚至录有全本，宵明岛一脉精研剑法的高手们留下许多批注辩证，与南方武儒流传的《六极剑法》一样，被认为是东洲剑理的础石，至简至高，俱于其中。
蚕娘对武阁的典籍下过死工夫，自未漏了水月卅六势，日后对上年轻气盛的杜妆怜，除了修为稳压少女一头，亦能侃侃而谈，针砭水月武功优劣，杜妆怜嘴硬不服，心里却认了栽，才生出诸般后事。
金钏银雪号称剑法受杜妆怜亲炙，无论当夜与耿照一斗，或其后与鬼先生放对时，路数均与杜妆怜的狠辣绝决不同。
许缁衣与染红霞之剑也非招招迫人、不留余地，但那是她俩自创的剑式，反映了各自的人品风格、武学侧重，金钏银雪所用的《泪映红妆》和《怜月照影》两部，却是杜妆怜于闭关期间所创，由许缁衣录送凝芳阁留存；门中除了挛生姊妹之外，更无他人习练。
“这两部剑式，决计不是杜丫头所创。
且不说这名儿能生生恶心死她，一个人的剑能进步也能退步，遭逢什么剧变顿悟，也可能从稳重转为狠辣……但其中必有脉络可循，不能无端变样，更不能改易其质，由男变女，或从鱼鸟变为牛马。
若发生这种事，答案只有一个：男自男，女自女，鱼鸟还是鱼鸟，牛马则是他物，绝不是一物所生之变化。”
耿照心中忽动。
“那任姑娘自创的剑式——”
“与挛生姊妹的理路相同。”
蚕娘缓缓接口。
“变化飘忽，繁而不妄，非是花哨把式。
是她们根基不到，尚不能驾驭，也可能不小心练偏了，欲速则不达；须得静下心来打好基础，由简入繁，穷通极变……你想到了什么？”
天狐刀，和蚕娘传授的那一式《蚕马刀法》，都是这个道理。
但无论天狐抑或蚕马，都不是杜妆怜能够接触的武学，遑论通晓。
退万步想，杜妆怜能为一部《天覆神功》与阴谋家合作，尽屠邬昙仙乡；以小怨杀害有提携之情、善待自己的“云山两不修”
须、莫二位前辈，手段之辣，心肠之狠，实难想像胤野会将亲生女儿安插在水月门下。
更何况，从任宜紫和金银姊妹花的态度来看，几无半分死间的自觉，此举无异于羊入虎口，要说能起什么作用，令人思之极恐，不敢再想下去。
蚕娘本打算将任宜紫带回宵明岛，以免少女无辜，沦为两个女人理智丧失、相互撕咬下的牺牲品，但即使鲁莽如她，转念又生出另一个更大的疑问：为什么这么多年来，杜妆怜能容忍狐异门的余孽辗转于床榻侧畔，迟迟未下杀手？
以银发女郎近百年的江湖见闻，至此终于沉默。
胤野也好，杜妆怜也罢，她已经看不懂她们到底在盘算什么，想要的又是什么了。
黑衣女郎——或该称她“胤野”
——对于少年正面击出的这记重拳，似乎并不意外，微微侧首，似正转着心思，这个不自觉的小动作出乎意外地充满少女气息，耿照这才注意到，她看来不过三十许人，别说漱玉节、翠十九娘了，比之许缁衣怕都没大多少；说是老胡和鬼先生的亲妈，十个路人里怕有十一个不信。
“……是蚕娘罢？”
女郎微侧着脸，美眸一乜，打量他的神气里带着三分挑衅三分轻蔑，或有一丝似笑非笑欲叹无从，终究没把失望表露出来。
这神情像极了任宜紫——耿照直到此际，才全信了蚕娘。
“我本以为你色胆包天，豁了命才来的，没想还是仗有靠山，令人扼腕。
不幸的是，我确定方圆数里之内，没有能出手救你的高人收敛声息、隐藏未现，我若改变了主意，要将你剥皮剔骨，骟阉示众，典卫大人可还有当日阿兰山莲觉寺连战三场的战意？”
耿照不置可否，定定瞧着她。
“她老人家很想见夫人一面，叙叙旧情，说没问夫人之前，不愿唐突而至。
在下斗胆，还望夫人应允。”
胤野神情淡漠，仿佛整个人突然浸入冰窖，眨眼间便退去了温度，对一切都不再关心。
“我同她没什么好说的。
同你也是。”
姣美的玉手一拢膝腿，似欲起身。
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