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车行至半路，他打开那封信。
里面只有一句话，铅笔写的，字迹稚嫩却用力：
【爸爸，如果你能听见，请托个梦给我，让我看看你的样子。
】
林远闭上眼，泪水滑落。
他知道，有些愿望永远无法实现。
共梦系统再强大，也无法复活死者。
但它能做到的，是让生者不再孤独地背负悲伤。
他把信小心折好，放进贴胸的口袋，紧挨着云岭村的布带。
接下来的日子，他穿越秦岭，抵达四川凉山。
在那里，他协助一支彝族支教团队，将祖辈传唱的史诗录入系统，防止因语言消亡而导致的文化断层。
一位八十岁的毕摩（祭司）颤抖着念完长达三小时的《祖先之歌》，末了说：“现在，我可以死了。
我的声音，会比我活得更久。”
在内蒙古草原，他帮一位牧民老人重建了亡妻的语音模型，让她能在每年春羔出生时“说出”
那句习惯性的叮嘱：“记得给最小的那只裹上毡子。”
每当这句话通过风力驱动的喇叭响起，老人就会对着天空点头，仿佛她真的回来了。
在东北雪原，一所乡村小学的孩子们集体录制了一段音频，送给三年前因救学生而牺牲的班主任：“李老师，今年班级考了全镇第一，您别担心。”
林远把这段话刻进一块冰碑，立在学校门口。
春天来临时，冰融化了，但声音已被备份到云端，年年重播。
他走过的每一寸土地，都在悄然改变。
不再是单向的技术输出，而是一场自下而上的记忆觉醒。
人们开始主动收集亲人遗物中的声音碎片：老式答录机里的留言、婚礼录像的背景音、甚至电话欠费停机前的最后一通通话。
他们把这些交给志愿者，请求修复、增强、归档。
remember-me虽然在中国境内仍属非法，但其离线协议已被翻译成二十多种方言和少数民族语言，广泛应用于偏远地区。
联合国儿童基金会将其纳入“创伤后心理干预工具包”
，世界卫生组织也开始研究“情感回声疗法”
对抑郁患者的疗效。
而林远，越来越像个游吟诗人，而非科学家。
他不再穿实验室的白大褂，换上了洗旧的工装裤和登山靴。
脸上多了风霜，眼神却比从前平静。
他学会了用最原始的方式与人交流：倾听、记录、传递。
某夜，他在福建沿海的一个渔村停留。
台风刚过，海面仍翻涌着灰白色的浪。
一位老渔民请他喝酒，两人坐在礁石上，听着潮水拍岸。
“你们城里人总说，要向前看。”
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