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第3章 婆娑(第3页)

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和天蛇老人和敦昆不同,莫伦老人修练的并非是远古魔功,而是后来出现的魔功。

军荼利咒和大黑天都注重于自身的修练,古魔门的功法很多都是这样;而莫伦老人修练的“空无幻灭真魔心经”

却是拘役魔头,借助外力的法门,也就是通常而言的魔功,当初谢小玉修练的就是这一类,天宝州土蛮修练的同样也是。

用不着多说,莫伦老人露了这么一手,足以证明他的进展比天蛇老人和敦昆更快,这倒可以理解。

魔门到了最后,一大半的人都走上这条路,原因就是这类法门进展神速,而且相对安全。

像军荼利咒和大黑天是用自己的身体冒险,一旦出了岔子,就有性命危险;可拘役魔头、豢养神魔就不同了,只要小心神魔反噬,就用不着太在意其他地方,修练的时候有神魔之力相助,绝对事半功倍。

不过天下没有十全十美的事。

这类法门有一个最大的问题——请神容易,送神难。

随着境界提升,魔头也会变得越来越强,一旦被反噬,后果非常可怕,而且魔头狡诈,一般时候不会反噬,但是当主人情况不佳的时候十有八九会落井下石,到时内外夹击,凶险之处只有修练魔功的人自己明白。

走这条路的人并不是不知道这个缺陷,只是人都有侥幸之心,总觉得有办法避得过,但莫伦老人却不在意,因为他本身实力就很强,又有一头鬼王,足以镇压魔头。

看到三位大巫进展都不错,谢小玉只得换问另一件事情:“佛法呢?”

为了节省时间,这几位大巫魔功初步练成后就应该兼修佛法,谢小玉甚至连修什么佛法都帮他们选好。

“这比较麻烦,很多东西我们都看不懂,也听不懂。”

天蛇老人这次却没把握,他瞥了扔在角落的佛经一眼。

谢小玉在耶罗城的一座座寺院寻找线索,天蛇老人三人就在这里读这些佛经,虽然他们都看得懂梵文,但是都看不懂意思。

“不懂就问啊!

城内有那么多佛寺,我又给你们足够的钱,随便布施出去,难道还找不到人请教吗?”

谢小玉觉得这三位大巫的脑子不开窍。

谢小玉不担心没人肯教,佛门这点就比道门好,没有敝帚自珍的习惯,所谓大开方便之门,这话确实不假。

“解释也听不懂,根本不知道他们在说什么。”

天蛇老人抱怨道。

“会不会那些和尚看你们是苗人,故意难为你们?”

谢小玉婉转地问道,但他真正的意思是,他们有没有找对人?

“这不可能!

我们说自己是阿布哲人、是克利班查的贵裔。

佛门对阿布哲的贵裔最感兴趣,他们一直都想让阿布哲皈依佛门,不过要在阿布哲传教很难,因为那里的人全属于一个个部族,绝对不允许外人进入,只有部族内的贵裔信佛,其他人才会也跟着信佛。

佛门用了几千年的时间才让阿布哲南部的部族信佛,而克利班查是北部的邦,他们巴不得有人学佛,所以那些和尚在解释时都很用心。”

“我看他们自己也没搞懂。”

莫伦老人在旁边嘟囔道。

“为什么这么说?”

谢小玉感到很稀奇。

“有一次我们找了两个和尚帮我们解释,那两个和尚一开始解释得还行,但是解释到后面他们却吵了起来,然后又引来其他和尚,其他和尚又有自己的解释。

到了最后,他们将我们三个人扔在一旁,接着一大群和尚争论不休。”

莫伦老人解释道。

谢小玉有点明白了。

这是辩法,谢小玉在万佛山时就参与过一次辩法,其实别说这三位大巫,就算他也听不懂。

佛法博大精深,即便那些飞升佛界的高僧也未必敢说已经将佛法研究通透。

谢小玉已经意识到问题出在哪里,他走到角落捡起一本佛经看了看,里面果然都是和佛法有关的东西。

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