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梁兄‘着’（找）你‘着’（找）得好生——辛——苦——啊！”
而抬着屁股迎合着那男人的女孩的脸上，也被涂上了花旦的油彩，头上还顶着看起来十分沉重的凤冠，跟男人的一只手十指紧握，口中的声音，也在忘情呻吟和京剧念白中不停地切换着，不一会儿，女孩子的嗓子就哑了：“啊……啊啊…啊！
梁——兄——啊！
哼……啊啊啊啊啊！
英台……啊……好生……好生欢——喜——你我比翼双飞，化作花蝶……梁兄……啊……哎呀受不了啦！
我不跟你演了……啊啊啊啊……哪有这样的？一边让人家被肏一边又要唱戏……好讨厌哦！”
“啪”
的一声，那“梁山伯”
的巴掌重重地打在了女孩的脸上，“梁兄”
在这一刻的斯文也瞬间不在：“臭婊子！
不许胡说！
……呼……呼！
……你现在已经不是你了，知不知道？你现在就是祝英台！
祝英台大家闺秀、知书达理……会说……会说如你这种不要脸的污言秽语吗？重来……”
接着男人放缓了抽插的速度，又捏过了女人的脸，在她刚才被子扇了一巴掌的地方，勐地亲吻了一下，又一次念了起来：“啊——呀呀！
贤弟……你如何是得——女儿身？你我如何做得——这种事来？”
“啊……哼哼哼……梁……梁兄啊！
英台……啊……早已……将心……许得与你……”
女孩被男人从后面掐住了脖子，又不得不颤抖着自己的双乳，不情愿地配合着男人演戏。
两个人如此恣意扮演着这种怪异的《化蝶》的时候，包厢的门四敞大开，房间里还放着《梁祝》的小提琴曲。
女孩子在发现我以后，眼神中显示出了苦苦的哀求和羞涩；而男人看了我后，甚是眉飞色舞，念白的语气更重了，就彷佛他俩如此的性爱，本就应该是舞台上的戏码，他努力地投入其中，甚至还唱了一句戏词，似乎他把自己当成了唱着堂会的大腕名角，特想赢得门外路过的这些看客的满堂彩一般。
像这种戏痴嫖客，在香青苑里出现，算是屡见不鲜的事情。
往前走了没几十步，我便来到了另一间房间的门口，比起刚才那间门都没关严实的房间，这间房间更是让我好奇——因为透过这两扇门，我分明听到房间内除了有男女欢淫的叫声之外，还居然在放着《大悲咒》。
用身体力行的淫秽来亵渎神佛的事情，这是我这辈子第二次碰见了，实际上我对这种东西反感得很，不是说我故作正人君子，而是我一直认为，在什么地方就应该做什么事情，像这种在窑子里放《大悲咒》，或者跑到寺庙道观里偷着打野炮的事情，都是不应该的，尤其是上次我和廖韬在“喜无岸”
里遭遇过了那两个半男不女的东西、而那扇玉屏风又给了我绝对的视觉和心灵冲击之后，我对这种藉着仙家之相诲淫诲盗的事情，愈发地恶心。
然而，万事敌不过一个猎奇，我心中那柔丝一般的猎奇念头，驱使着我看个究竟。
于是，我悄悄地拉开了前面的拉门：但见这扇门的后面居然是一个百十来平方米的大厅，上方的天花板修成了很具有伊斯兰风格的圆钟型房顶，可上面的画作却是一副完整复刻的《创世纪》，整间屋子却被装修成日式禅修道场的风格，在正对着拉门的两扇纸窗中间，还用草书写着一首诗：“开山宿忌听讽经，经咒逆耳众僧声；云雨风流事终后，梦闺私语笑慈明。”
这本当是一个极为风雅的处所，给人感受本应类似一种西欧城堡后面栽下的一片竹林，即便装潢风格有点东拼西凑；可屋子里此时此刻的景象，却像是在鲜艳花丛中下了一场如同沙尘暴的花粉雨。
我根本来不及数得清这间大房间里到底有多少人，但是只看得见那里的女人，要么头上扎着凌乱的三角发髻，要么就是早已把头发剃光，要么就是头上围着哈吉博或者白底黑面的头巾，身上的袈裟和道袍、修女服和黑袍早已被扯得凌乱不堪，有几个女人挂在耳鬓旁的黑色面纱，也早已浸满了充满了雄性气息的白色黏液。
“小师父……”
正在我偷窥的时候，面前的那扇拉门被人撞了一下，吓得我整个人都不禁一抖，然后从门上的剪影，我看到了一个穿着僧袍的光头女人，被一个身材短小但精壮的男人抱了起来，顶在门上，大力地在她胯间侵袭着她山涧深处的庵门。
“哦……施主……施主饶了小尼姑罢……”
“嘻嘻……小师父……念经的时候，想的是菩萨，还是爷们儿的大鸡巴？”
“啊……嗯……啊……施主……施主有所不知：小尼姑念的是淫色经，信得是欢喜佛，每天供奉的是释欲菩萨，菩萨的身下，插着的可是能让世间万象脱离苦海的大鸡巴！”
“哈哈哈！
那小师父……老子的鸡巴能让你脱离苦海吗？”
“……施主……啊啊……施主真坏！
得不到施主的鸡巴，那才是苦海啊！
用力啊施主！”
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