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美……石琼的身和心都已经快美化了。
……
普罗大众基于某种类似慕强又嫉妒的心理,总是更愿意把像石琼这样首都的红三代少女,想象成娇生惯养只懂挥霍撒娇和卖萌的无脑大小姐。
其实根本没那回事,越是世家子弟,总体来说家教越是科学而严苛,对于下一代的思辨和理性的教养越是纵深,这不是一般的工薪阶层所能企及的。
其实,对于自己的种种“胡闹行为”
的利弊得失,甚至背后的心理学缘由和社会学根源,石琼不但清楚,而且可以说是认真的思考过也剖析过。
“任何事情,都要一思、二思、三思”
,“有思而过则无过,不虑之功难成功”
这是她的外公首都政法学院院长柳振铎教授的课堂训诫,也是家训。
应该思考的,石琼都思考过。
比如对于性爱,她其实并不执着,虽然都大学生了还是个处女,这在首都的红三代里属于罕见,但其实她内心并没有太深刻的贞操观念。
这种“女人的初夜应该在新婚夜献给丈夫”
的封建理念,对她来说完全是旧社会的Pua。
只不过与其说她守身如玉,不如说她觉得不值得和那些只会妆模作样的毛头小伙子品尝禁果;或者说,没遇到什么“配得上和自己交媾”
的男人。
对于性爱本身,她完全知道,是甜美的、是惬意的,是人类的本能,却也不愿意随波逐流,只是为了“成人礼”
或者性好奇,而降低标准勉强去和谁做爱,去向这个世界表演自己的前卫或者时尚。
再比如,自己就是不太想发展一段“正常的”
恋爱关系,而是超越伦理的想和自己的堂兄做爱,想把自己的初夜贞操献给哥哥石川跃,多少是有点耍脾气。
她自己都分析过,这种叛逆的心境,应该是源于自己对于父亲又是出轨又是离婚又是政治上暴雷的某种报复心态,也可能包含了对自己对童年时代那段包括了父亲、母亲、自己和堂兄的美好岁月的追忆和流连。
真要说自己有多“爱”
堂兄石川跃,其实也谈不上。
就是连她的未来,她看上去漫不经心,其实内心都计划的很清楚。
父亲的案件“风声”
渐低了,她其实也都感受到了;等自己在河西大学念完本科,考一个A-level去英国进修,大体可以考虑是公共关系类的硕士学位,事实上今年她就已经开始向英国的一些校园刊物投稿,做一些筹备了;然后可以看看国内的政治风声,如果政治生态对石家、柳家都比较良好,比如舅舅的事业继续发展没有收到父亲的政治事件影响,比如石川跃的职位进一步巩固甚至升迁,她就完全可以带着英国一线大学的硕士学位回国,爷爷、外公、舅舅、母亲都会替她安排前程;如果政治生态恶化,她滞留在欧洲干脆成为一个典型的海外红三代,也是一个选择。
至于婚姻,其实这种事有时候由不得自己,还要静观时变。
但是无论如何,以她的家世,又不是煤老板的儿女婚姻,配得上她的丈夫,是根本不可能有那种“必须是处女”
的土老帽似的封建观念的。
她石琼,怎么也不会沦落到以“纯洁的身体”
去换取婚姻资本的地步。
应该思考过的,她都思考过。
对于她来说,一切都有一个“度”
,她是可以清楚的知道自己无论如何疯,哪些事情在尺度内,哪些事情在尺度外。
比如,和哥哥做爱,虽然是乱伦,是荒谬,但是只要恪守秘密在一个可以控制的小范畴内,就没什么大不了的;但在自己的小臂上纹身,哪怕只是手腕边纹一朵小小水花,她嘴上热切,真的操刀起来,还是退缩了,只能羡慕的由得陈樱在这个事情上胜了她一头。
至于初夜……她只求留下美好一点的体感和回忆,也并没有赋予它太多的意义。
……
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