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台湾有个皮绳愉虐帮，还是个蛮有名的调教师，说有次调教，最后奴隶倒是high了，他累得肩膀入院复健了两周。
这大概跟做按摩没啥两样，加点角色扮演纯属增加情趣。
2．某些性冷感者需要适当的疼痛才能勃起，就像文中提到的黑寡妇可怜的老公那种类型。
这种冷感可能是后天形成的。
Seeter《怎见浮生不如梦》中的王浮生，安迪《欲望都市》里的家明，就是因为曾遭受过非人的折磨而变成只有鞭打才能性唤起的怪物。
其实，我这篇文文里的羽也是有点性冷感的，开头有再三强调他的禁欲。
3。
缓解压力。
不少受虐者在社会上是成功人士，平时必须扮演位高权重说一不二的角色，于是在卧室里甘愿受人辱骂贬低，寻求一种心理平衡，就像心里的洪水需要一个闸口一样。
4．童年阴影。
这个大概可以用来解释所有的心理问题，笑。
性鞭笞又被称为“英国式恶习”
，足见在英国的盛行程度，据说就是英国中小学校喜欢体罚的缘故。
5．负罪感。
基督教认为肉体受苦可以洁净灵魂，所以中世纪的修道院经常看到虔诚的教徒用荆条自虐。
如果出于文化隔阂感觉不可理解，那么另外举个例子，武侠小说中的大侠如果觉得愧对于人，那么不管武功有多高，也立刻会从大s变成小m，任人欺辱决不还手，甚至还会把性命交托在别人手上，杀剐随意。
这当然不是什么sm中双方自愿信任对方，纯属内疚自己找虐。
6．渴求爱和关注，也就是害怕孤独。
奴隶被裸露，被公开展示和受辱，也是吸引关注的手段。
他们把疼痛视为爱的代价，以此换取施虐者的存在，即使只是在想象中的存在和陪伴，这也是主人远程操控得以实现的原因。
他们愿意被绑缚、鞭打、穿环、烙印，并非喜欢痛苦，而是喜欢被属于的感觉，ms《247》里莫德的话^_^
7．权力交换。
这其实是sm理论中争议最少的一条，认为所谓主奴、惩罚等，大部分无关于快感，甚至无关于性，而纯粹是为了证明双方地位不平等的仪式化。
奴隶一方面接受极端的羞辱，一方面以自己为奴隶而自豪，这是个悖论，但却奇异的存在。
这就是张爱玲《色戒》中所说的“终极的占有，虎与伥的关系。”
也是王小波所说的“女囚爱上了衙役，死犯爱上了刽子手”
。
奴隶通过彻底的放弃自我，让自己完完全全的从属于主人，从而让自己变成了主人的一部分，他所信赖的绝对力量的一部分。
于是弱小转化为强大，通过放弃，他攫取到以他自己原本不可能得到的权力。
这也就是sm的终极表现，无关于爱，无关于性，甚至无关于快感，而仅仅是——属于。
好吧，我得承认，我写这个故事，就是为了这些理论找个外包装的壳子，虽然不知道最后能否成功。
据说天生虐恋者很少，大部分是后天形成的，因为童年的阴影，因为人生的挫折，因为难以言喻的痛苦，他们选择sm这种极端方式来表达，像吸毒一样沉溺其中，将屈从、羞辱、伤害，视为自身的特性，这就是他们的命运。
文中的羽是个外柔内刚极难打破的人，当然不是一种方法可以打破的，那么这套小m炼成计划有哪些方案适合他呢？
这就是下文要交代的内容。
感兴趣的读者也可以猜测一下^_^
大概会停一两天再续吧，一个是年底事情多了，另外自己心里也有点乱，一口气写了那么多，想整理一下。
最后应该还是会按照自己原来的构思来，读者的意见我会尊重，但这到底是我自己想写的故事。
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