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第55章 神学还挺有理论的(第6页)

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一时间没意识到被岔开了话题,薛雷忍不住追问:“虚无神基学说是什么?”

“是对神学主流的挑战,甚至是颠覆性的理论。”

塔蜜尔放下茶杯,慢悠悠续满,“目前被广泛接受的神学研究认为,所有女神都是基于某种实际存在的自然现象或实体而诞生的。

这一点之前你应该就有所了解。”

薛雷点了点头。

“虚无神基学说,就是提出,并非实体的概念,一样可以诞生伟大的女神。

这样的女神其实在书面记录中出现过不少,但大多数没有实证,比如瘟疫女神就曾被杜撰出一个灾厄女神的姐妹,但目前没有任何证据证明灾厄女神存在过。”

她盯着薛雷的眼睛,“瘟疫是实际存在的,而灾厄,只是一个虚无笼统的概念。

所以这个理论也曾被称为抽象神学。

早已被主流摒弃,任何宗教都不会尝试支持。”

等等,别随便乱用词啊,抽象……还神学?

听了就想骂人好不好,头上冒出一堆emoji的祖安神吗?

对神母露比娅是不是不太尊敬啊?

下意识在心里乱七八糟说了一通,薛雷晃了晃头,疑惑地问:“那文拉尔为什么还要写一篇这样的文章出来?”

“很明显,是为了薇尔思殿下啊。”

塔蜜尔轻笑了两声,“你难道忘了,丰产女神大人,就是个实际展现了神力,却并没有依托于任何实体或自然现象的女神吗?丰收是一个概念,繁衍是一种行为,她的神职,不同于目前神学研究中出现过的所有已确认神祗。

文拉尔想必是亲眼见到你做过什么,才会写出那么一篇冒很大风险的东西。

要知道,她可还是月光教的顾问呢。”

她轻轻叹了口气,“我很敬佩她。

在宗教体系中,能因为实证而迅速抛弃曾经信奉理念的人,绝对不是多数。”

薛雷沉默了一会儿,在盘算完什么时候跟文拉尔谈谈之后,想起了之前还没被回答的问题。

“塔蜜尔,你还是没明确告诉我,你调查女神,到底是为了什么理由?法师所依赖的不是魔晶石逸散在世界的元素力量吗?女神苏醒不苏醒,应该都和你没关系才对。”

“不,和我有很大关系。”

塔蜜尔犹豫了一下,说,“我对碧雅琳迦提出的问题,就是我调查的目的。”

“你是担心女神复苏会导致诸神之战?”

她点了点头,神情沉重,“世界在变动,已有预言表示灾祸将临,而这段时间最显着的变化,就是女神们有了苏醒的征兆。

作为对神话时代十分了解的人,我怎么可能不担心诸神之战重演。

薛雷,你可能不知道,当神的战争开始,不要说外面那些普普通通的凡人,就是强大的冒险者,我这样的法师,甚至是……这世界的守护者,都难以避免被卷入其中、成为棋子的命运。”

她紧紧握住法杖,视线落在薛雷戒指镶嵌的神谕之石上。

“为了这世界的和平与安宁,我宁愿诸神永远沉眠下去。”

薛雷看着她的表情,很确定,这不是谎话。

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