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第35章 靠山屯儿(第2页)

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乡下人生活苦,老林子里的人更苦,静得瘆人的老林子,如果人没再生气,能被闷死哩。

没有带来外边的文化,长期的劳作及劳作之后的解乏,便也形成了许多村俗,比如,见到自己看着顺眼的女娃,就从拔个野花给她插头上,看到喜欢的男娃,就上去揪一揪或揉搓一下他的牛牛。

这种习俗,朴实而真质:往头上插花,是要让女孩子更漂亮;揪一揪或揉搓牛牛,是为了牛牛壮,将来能多生娃、多生男娃。

当然,这个是非成人的,村里还有成人的习俗。

农村人日子苦,山里人日子寂寞,如果不找点乐子,既不能缓疲劳,也不能排遣寂寞。

因为没啥文化,屯子里人找的乐子就是原始的。

原始的有啥?

不是就男从裆里的,女人裆里加胸上的。

其实,要说这世上的人真苦,莫过于黄土高原的陕北。

不说啥,你只一听陕北人唱的那酸曲曲,你就能知道。

陕北人那曲曲里有苦,还加着无奈。

事情不比不知道,你听那老蒙唱歌,你听那老蒙的长调,你就能知道,他们虽然苦,虽然也寂寞,可是你能听出他们有肉吃哩。

人都说,女苦哭,男苦唱。

靠子屯人虽苦,但比起陕北人,还不算啥,还是有肉吃,虽然得动心里去捕。

所以,靠山屯儿人不唱。

靠山屯人不唱,可是靠山屯人闹。

能有肉肉吃的人,还是有力气闹一下的。

咋闹?

先是闹出两姓分家,然后又问本姓亲远。

当然,闹两姓分家和闹本姓亲远,这还是文化的,是中国文化本能的传承,虽说传承的是落后的。

生活是真实的,闹文化之外,屯子里的人也闹被现在人称低俗的。

比如,干着干着活,几个人累了,就想办法解乏。

咋解?

最解乏而且解乏最快的,就是说让人兴奋的事儿。

啥事兴奋?

当然是那事儿。

啥事儿?炕上的事儿呗。

靠子屯每年都得闹出几当子让城里人说低俗的事儿。

啥事儿呢?

是这。

要么是干活累了,要么是闲得蛋疼,一伙子就说从中找两个人的媳妇说故事。

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