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乡下人生活苦,老林子里的人更苦,静得瘆人的老林子,如果人没再生气,能被闷死哩。
没有带来外边的文化,长期的劳作及劳作之后的解乏,便也形成了许多村俗,比如,见到自己看着顺眼的女娃,就从拔个野花给她插头上,看到喜欢的男娃,就上去揪一揪或揉搓一下他的牛牛。
这种习俗,朴实而真质:往头上插花,是要让女孩子更漂亮;揪一揪或揉搓牛牛,是为了牛牛壮,将来能多生娃、多生男娃。
当然,这个是非成人的,村里还有成人的习俗。
农村人日子苦,山里人日子寂寞,如果不找点乐子,既不能缓疲劳,也不能排遣寂寞。
因为没啥文化,屯子里人找的乐子就是原始的。
原始的有啥?
不是就男从裆里的,女人裆里加胸上的。
其实,要说这世上的人真苦,莫过于黄土高原的陕北。
不说啥,你只一听陕北人唱的那酸曲曲,你就能知道。
陕北人那曲曲里有苦,还加着无奈。
事情不比不知道,你听那老蒙唱歌,你听那老蒙的长调,你就能知道,他们虽然苦,虽然也寂寞,可是你能听出他们有肉吃哩。
人都说,女苦哭,男苦唱。
靠子屯人虽苦,但比起陕北人,还不算啥,还是有肉吃,虽然得动心里去捕。
所以,靠山屯儿人不唱。
靠山屯人不唱,可是靠山屯人闹。
能有肉肉吃的人,还是有力气闹一下的。
咋闹?
先是闹出两姓分家,然后又问本姓亲远。
当然,闹两姓分家和闹本姓亲远,这还是文化的,是中国文化本能的传承,虽说传承的是落后的。
生活是真实的,闹文化之外,屯子里的人也闹被现在人称低俗的。
比如,干着干着活,几个人累了,就想办法解乏。
咋解?
最解乏而且解乏最快的,就是说让人兴奋的事儿。
啥事兴奋?
当然是那事儿。
啥事儿?炕上的事儿呗。
靠子屯每年都得闹出几当子让城里人说低俗的事儿。
啥事儿呢?
是这。
要么是干活累了,要么是闲得蛋疼,一伙子就说从中找两个人的媳妇说故事。
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