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色既是空，空既是色。”
嘴上却宽慰笑道：“好妹妹，你佛眼慧根，难道还有甚么看不破、放不下吗？岂不闻‘酒色穿肠过，佛祖心中留。
’吕洞宾还说，‘色是药、酒是禄，酒色之中无拘束’。
修行人心中有佛，何惧天道情欲之乐。
不能滴水不沾地度过，就难在世俗中成就。
你我兄妹，抱元守一，心如赤子。
万事皆缘、随遇而安，何愁入不了轮回？”
他虽怜怜爱爱，缓缓浅进浅出，仍觉得牝户紧仄，妙不可言。
惜春被宝玉这迷肠一灌，道理似通非通，一时间直觉的众人都是佛，独我是凡人，也不知勘破了“情”
还是悟到了“禅”
心中是凡心与禅心交战，不知是色空清净了，还是出世双融了？
体内却是阳器与阴器交伐，也不知是采阴补阳了，还是采阳补阴了？
肉牝直如刀割难过，艰涩难容，以后渐渐滑溜，又酸又痒。
到此时，才明白经书中所言：“凡媾合，会女情姹媚，面赤声颤，其关始开，气乃泄，津乃溢。”
的妙处所在。
倒底是嫩生少女、初发莲蓬，这惜春羞道：“坏二哥，世上的话，到了你的嘴里也就尽了。”
两腮浮出两朵晕云，红得火灼一般，口内佛号吟不是，不吟也不是，只得蹙着柳眉，颤笃笃承受，嗳呀声不断。
宝玉听着身下惜春似小媳妇般婉转娇啼，暗暗发笑，倒也不敢大张旗鼓，只微微见意而已，玉茎轻挑，如橹浆轻划水面，一面抽拽起来，一面暗忖：东周战国时，那文姜生得秋水为神，绝色无双，却与胞兄齐襄公同衾贴肉，兄妹乱伦，秽亵阎巷。
可见古人当时周礼简约、天性纯朴，哪有后来这般俗恶缛礼，礼教繁溽。
所谓“智慧多则心机生，礼教繁则世风颓。”
文姜临出嫁之际，齐襄尚且吟诗赠送，“桃有华，灿灿其霞。
当户不折，飘而为直。
吁嗟兮复吁嗟！”
妹妹惜春比花花解语，比玉玉生香。
与眼前佳人裸裎相对，岂能无诗助兴。
因吟道：“兄已多情，更撞着、多情妹。
俏妹儿，花穴紧闭。
轻开玉葩，鸾凤跨、真蹉呀。
射精。
这二哥、白绫轻拭。
骂声冤家，兄肏妹、前世因缘。
俊哥儿、玉茎暗挺。
慢舒牝芽，轻款款、情无限。
落红。
那四妹、嫣然一笑。”
（《惜奴娇》此时的惜春把柳腰款摆，花心暗绽，脸颊晕烫，胴体燥热，一阵狂一阵颠。
听的宝玉温存软语，吟诗寄情。
到底是兄妹情深，心有灵犀，亦想起文姜那回赠兄长诗句：“桃有英，烨烨其灵。
今兹不折，讵无来春。
叮咛兮复叮咛。”
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