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记者、执法部门及政客开始注意到这个教派的罪恶事实。
琼斯对此的反应是长篇大论地宣称这些丑闻都是离教者的谎言及外面世界正试图消灭他的教派的证据。
为了反抗这些指控，琼斯在1977年把他那拥有约一千核心信众的教派迁到南美洲的圭亚那，他对信众许诺那里是一个热带天堂，没有外面世界的邪恶。
大部份核心信众跟随琼斯来到圭亚那，他们在那里被迫依照琼斯的指示干活，众人合力建立了琼斯镇。
就在这个时候，琼斯在偶然的机会中，遇到了一个来自古老东方、当时才二十岁出头的年轻人，这个一贫如洗的年轻人是坐着偷渡船远渡太平洋而来，本来想偷渡到美国谋生，但人蛇并没有将他们送入美国，而是送到了南美的橡胶园里工作。
这个姓沈的年轻人精明干练，长得又高大英俊，很得琼斯的欢心，琼斯将年轻人收为自己的核心门徒，一同带到了琼斯镇里。
人民圣殿教的一千多信徒就这样在琼斯镇过着与外界隔绝的集体生活。
他们极其贫穷、没有任何私人财产、没有任何个人生活和思想空间、并且受琼斯的武装卫队严密监控。
而琼斯对年轻人极为信任，甚至让他担任了这支人数约有30人的武装卫队的指挥官。
当时在琼斯镇的任何信徒试图要求个人自由，像是未经琼斯批准的男欢女爱，都要受到严厉惩罚。
而如果信徒被发现有叛教倾向，则将被处以酷刑甚至处死。
但是琼斯和他包括年轻人在内的少数几个核心门徒，却过着权利不受约束和享有特供的生活：他们以共产主义的名义占有信徒们的劳动成果，他们的住所是整个南美洲屈指可数的豪华所在，那里的现代化设备应有尽有。
在共产主义的名义下，信徒们被要求对“圣父”
琼斯无限崇拜、无限忠诚和绝对服从。
信徒们每天都要对照琼斯的教导批评与自我批评；但琼斯和年轻人等几个高层人员却可以随意和任何女信徒做爱，女信徒们与他们交合后，还要互相交流自己的美好体验和幸福心情。
“人民圣殿教”
在琼斯镇的这种穷奢极欲的生活终于在1978年11月画上了句号。
当时为了调查一些脱教的信徒对“人民圣殿教”
的指控，美国众议员里奥。
瑞恩来到圭亚那调查琼斯镇。
当一些信众知道瑞恩的来意之后，他们向瑞恩哭诉，表示想跟他一起离开，于是在11月18日那天，瑞恩带着众人到达当地的一个小型机场准备离开。
得到消息的琼斯火冒三丈，当即命令姓沈的年轻人带着武装卫队出发！
年轻人带着卫队到了机场，一枪先打爆了还没踏上飞机的瑞恩的脑袋，紧接着卫兵一同开火，又打死了瑞恩带来的三位新闻工作者，以及一名打算离开的信众，同时还有多人受伤。
自知已经惹下大祸、罪责难逃的琼斯做出了疯狂的反应：在18日当天晚上，他胁迫追随者跟他一起自杀！
他把一千多信众聚集在一起，让年轻人带领卫兵持枪监控，然后命令他的信众饮下掺有氰化物与镇静剂的果汁，有一些试图抗拒这命令的人，会马上被卫队射杀、勒死或被注射氰化物。
这次集体自杀事件共有914人死亡，其中包括了276个儿童。
而得知瑞恩出事后奉命前来拘捕琼斯和解除武装的圭亚那军队，竟然在次日才到达琼斯镇。
他们发现了琼斯的尸体，他的头上有一处枪伤，体内亦有高剂量的药物。
而姓沈的年轻人和几个他的得力部下，却在军队到来之前就已经逃离了琼斯镇。
在那场大屠杀中，年轻人亲手开枪杀死了二十多人，包括不少妇女和小孩，甚至据他自己后来声称，就连琼斯头上的那一枪，子弹也是由他射出的……
年轻人自称琼斯临死之前将“圣父”
的尊衔和领导权交到了他手上，并命令他设法重建“人民圣殿教”
。
接下来的几年，他带着几个手下在中美、南美各地辗转，厄瓜多尔、玻利维亚、哥伦比亚……
他们在各国收取信徒，试图重现“人民圣殿教”
昔日的荣光。
可是在琼斯镇大屠杀之后，各国政府都对“人民圣殿教”
的发展大力打击，他们奔波了数年之后，最后终于在南美洲最大的国家巴西站稳了脚根。
这时候圣殿的信徒只有区区几十人，姓沈的年轻人改名沈天广，对内是这几十人的“圣父”
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