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圆通寺始建于唐永泰元年（765年），南诏在滇池北岸筑拓东城，同时，也建起了一批具有南诏佛教特色的寺院，建于拓东城东北郊螺峰山山崖下的补陀罗寺就是其中之一。
“补陀罗”
是梵文potalaka的译音，亦有译作“布达拉”
，或“普陀”
的，意译是“开着小白花的光明山”
，为观音道场。
“圆通”
是观音三十二名号之一，观音又称为“圆通大士”
。
所以，“补陀罗”
也好，“圆通”
也好，都是供奉观音的寺院。
“姐姐，第一次来这里呀。”
诸葛木瓜看着黄诗雅东看西看，什么都觉得好奇。
“是的，爸妈哪有时间陪我玩呀。
不过河南的少林寺我倒去过。
对了，木瓜弟弟，我觉得我进大门之时与少林寺不同。”
诸葛木瓜道：“这也是圆通寺与其他寺院有所不同，进山门后不是上坡，而是要沿着中轴线一直下坡，大雄宝殿地处寺院的最低点。
他的主体建筑有圆通宝殿、八角亭、‘圆通胜境’牌坊这些景色。”
诸葛木瓜接着又道：“我们现在的大殿就是大雄宝殿又叫圆通宝殿，其结构和佛像都具有元、明建筑风格。
大殿正面内柱上，彩塑有两条盘柱聆听佛祖讲经的飞龙，形神兼备，活灵活现，龙各盘一柱，高十来米。
二龙相向，舞爪咧须，作欲飞状。
属于我国佛寺中的上乘泥塑珍品，而且在大殿后面的石崖上，有历代文人墨客的摩崖石刻、诗词题对。
在峭壁下的圆亭旁，有一砖砌高台，叫‘咒蛟台’。”
黄诗雅好奇地问：“为什么叫咒蛟台呀。”
“清乾隆年间，撰写大观楼长联的著名诗人孙髯翁晚年贫困，曾在咒蛟台卖卦算卜，自号‘蛟台老人’，所以就叫这个名字了。
而且这个咒蛟台还有一个传说故事呢？”
“什么故事？”
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