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虽然忙碌，但东芝喜欢，节日总能给平淡的生活增加一点颜色，也能表达平日里不去表达的情谊，因为节日，会把日子进行切割，心里就多了盼望和念想”
。
说着，他递给采菊一个小小的荷包，有些羞赫地说，“妻主，这是东芝第一件绣品，很是粗糙，您别嫌弃”
。
采菊接过来，真心道谢，轻轻说：“东芝，谢谢你的情谊。
但你真的不必如此，有些东西，你不必学的，我不会要求你事事能做”
。
“妻主，您的宽容东芝感激不尽，但该做的东芝不会懈怠，就是会晚些慢些差些，已经很惭愧了”
。
他轻声说道。
采菊一直觉得，她对东芝也很好，那么，她为什么会对他好呢，自己并没有深入思考过。
首先，可能是因为他的弱势，她对他，充满了怜悯。
但弱势群体很多，故乡有此乡亦有，她不见得都会怜悯他们，甚至有时会生出可怜之人必有可恨之处的想法；也许，是她把他当成了同类，在这里都是孤独的，都是小众的，非主流的。
因为孤独，她需要听众，也需要倾诉，她也希望从他那里得到。
尽管采菊明白，所有的时空，所有的人生，其实不过都是一场盛大的孤独，但每个过程中，庸常的个体都在逃避着孤独，她仍然不能克服。
她教他读书认字，从他的角度感激涕零，其实不过是她希望，他们能尽快沟通交流，让他快一点追上她。
如果不给他增加这些压力，只做他的妻主，坦然接受他的各种服务，而他呢，也无需争分夺秒，单纯的体力劳动也累不死他。
他们只是单纯的合作关系，共同缔造属于顾家的子嗣，如果没有附加她故乡的那段信息，此乡的采菊就完全可能是这样的；也或许，是他对她的敬重、对她生活上的尽心尽力的照拂，让她感到温暖，产生回馈的意愿？再或者，是他事事以自己为先，给自己提供了很好的情绪价值，她从他那里得到了精神愉悦，就像一个人和宠物的关系，或者漂亮、或者呆萌、或者丑的别致，总之，外形上肯定会有动点；然后温顺、无条件依赖于你，有的会撒娇卖萌，有的会粘人陪伴，还会和你互动，你挥动逗棒，它会配合的追逐，不会让你尴尬。
有的会有很强的学习技能，虽然不具有语言功能，但能学会按键，等同于会说谢谢、出去玩，吃，开门，甚至会在适合时骂你，讨厌、去球，相当于能和你交流。
看着温顺的东芝，采菊常常不自觉地想起武则天的男宠是不是也如此，恭敬柔顺，从不忤逆，所以即便是坚硬刚烈的女皇，只要不触她逆鳞，她也能很纵容他们。
但是，他从自己这里得到了什么，他的需求又是什么呢？他的要求可能很简单，只要能吃饱穿暖，只要不虐待他，给予他适当的尊重和关怀，他就已经非常满足了。
自己能给他提供情绪价值吗，应该是不能的。
由此采菊想到了夫妻关系，其实也都是价值交换吧，看你需求什么，你能拿出什么。
有人希望能得到荣华富贵，有人希望能得到声名炫耀，有人希望得到关怀备至，有人希望能够心灵共鸣，无论你希望得到什么，你也总得付出什么，忍辱负重、背后助力、投其所好、努力提升等等，不一而足。
目前在采菊的认知里，婚姻的本质就是合作，是寻找伴侣寻找人生合伙人，合作双方需要平等真诚，需要尊重对手，需要严格的契约精神，这些应是相辅相成的吧。
在各种思量的整合中，采菊辗转反侧，难以入眠。
在东芝看来，自己能遇到妻主，已经是上天对他的厚爱了，他不敢再妄想什么。
他所害怕的遭遇和羞辱，一点儿都没有加注己身；物质生活的没有饥馑，他通过赘婿的身份已经实现；从未得到的关切和尊重，妻主已统统给予他了，就算是体力上的超负荷，通过努力他也能驾驭；而且，最主要的是，他还能够实现人生梦想，读书识字，尽管读书的目的是什么，他从未深究过。
或许，只是提供了一种可能，一种不敢想象的希望，人都是为了希望而活，因为有了希望人才有生活的勇气。
也许在遥不可及的未来，一旦有某种机会，他可以改变身份，实现跃迁。
那么，武学、医术，但凡多一点点技能，就会多一分的可能。
尽管可能，这一生都不会有此机会，但人生谁又说得准呢，妻主曾说过，人生就像开盲盒，他从前想过会成为赘婿吗，想过会遇到妻主这样的女人吗？想过能够读书求学，能够学医吗？也许，一切皆有可能。
在否定与肯定的矛盾中，肢体极劳的他很快入睡了。
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