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又引入中原先进的生产技术，如牛耕铁犁，改变当地刀耕火种的生产方式，提高了生产效率，吸引当地的山民离开山林，在平原地区定居。
诸葛亮还利用少数民族对鬼神的信仰，宣扬忠君爱国思想，强化蜀汉政权的正统性。
】
【诸葛亮的一系列举措有效的安抚了当地百姓，解除了蜀汉的后顾之忧，达成了“夷汉粗安”
的成就！
】
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“用经济手段引诱山民下山，比任何强制性的政令都管用。”
“诸葛亮可是经济学大佬，他曾经用蜀锦收割天下财富，让吴魏两国有苦说不出。”
“此后南中地区虽还有零星叛乱，但已经没有能够影响整体局势的动乱了。”
“直到现在西南地区的夷人依旧将诸葛亮奉为他们的阿祖。”
“清末西方传教士到这里宣传基督教，说只要相信耶稣，死后就能得到救赎，成为上帝的选民上天堂。
可是当地人已经有了自己信仰两千年的阿祖，根本不需要耶稣的救赎。
传教士只能宣称，诸葛亮是上帝的大儿子，耶稣是上帝的小儿子，这才在当地有了立足之地。”
“……”
三国之后的朝代，对诸葛亮的事迹耳熟能详，对天幕的夸赞接受良好。
李世民点了个赞：“诸葛亮冠代奇才，志图中夏。”
虞世南也称赞道：“彼孔明者，命世之奇才，伊吕之俦匹。”
杜甫：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”
……
秦汉两朝的官吏则都在忙着记录诸葛亮的施政举措。
始皇：“将军事与政治结合起来，攻心为上，攻城为下，此法也将是我大秦平定岭南百越的金科玉律。”
扶苏：“军事镇压为主，政治安抚为辅，再加上文化渗透，经济控制……难怪天幕会如此推崇此人。”
这是颇有开创性的举措，为中原与夷族和平共处提供了可能的范本。
【平定后的南中地区为诸葛亮北伐提供了充足的人力物力，还组建了以南蛮兵为主体的“无当飞军”
，堪称蜀汉最精锐的军队。
】
【“故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足”
，万事俱备，这正是北伐的最好时机。
应该“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”
，诸葛亮立下军令状，如果北伐不成，自请领罪！
】
纵观《出师表》全文，平行时空的观众们无不为诸葛亮的赤胆忠心而动容。
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“全文十三次提到先帝，七次提到陛下，报答先帝，忠于陛下，忠君爱国之情贯穿全文。”
“既有披肝沥胆的忠心，又有殷殷期望之情。”
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