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石秦也会认真地一一登记下，大声盘问宋聪，写诗的人真实信息。
可焦棠不认为两起案件与报复社会有关系，因为它充满隐蔽、神秘的气息，凶手试图向公众表达的情绪与想法，并不是强烈的抗议，而是一种近乎冷静的感受。
无奈大部分学生的诗作都有经天纬地的魄力，对社会、对国家、对教育体制、对文学，都有严苛的想法，于是表达出来的就是一种理想主义的愤怒。
表面上看，确实有“报复社会”
倾向，可本质上只是一种知识分子的“尖酸刻薄”
，一种别致的历史责任感。
因此，她认为苏雅提出的材料没有说服力。
反而，她更关注以自我感受为中心的诗句，例如手上这首《天鹅》。
“天鹅是自由之神，在它光辉的羽翼中，莫尔诞下乌托邦，洛克抚育天赋人权，马克思缔造共产主义，我渴望，从她火热的心脏，找到自由的方向。
郭青莲，1987秋。”
恰好是1987年，恰好是秋天，恰好是“火热的心脏”
，邱莹死时一身洁白长裙，胸口插着美工刀，这首诗倒挺应景。
更有趣的是，下面同一个作者写的《沉默的赶路人》——
“荒夜送去喑哑的赶路人，固执的风在悲泣，它懂，它懂，懂无法成言的痛，放一朵云的灵魂走，就当我们曾在天上拥抱过。
郭青莲，1987。”
“荒夜”
、“喑哑”
、“无法成言”
，与候心悦的现场何其吻合。
如果她没记错，这首诗在邱莹的追悼诗会上，由刘明媚念过。
同样是追悼亡者，其他人均标上“悼邱莹”
或“念你”
等字眼，唯独这首诗没有。
她唤道：“宋聪同学，你过来一下。”
宋聪凑过来。
焦棠指着《沉默的赶路人》，问：“这是邱莹死之前，还是死之后写的？”
宋聪认出这首诗，如数家珍回答：“这是上个星期，由郭青莲诗人投稿的。
他一般会一次投几篇作品，由我们逐篇挑选和出版。”
“也就是说，这两首诗是在邱莹与候心悦出事前写的。”
焦棠寡淡地下结论。
“他写的其他诗呢？”
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