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被感染者集中在一起，看起来死亡人数多，实际上，你们各回各家，反而更加危险。
留在这里，坚持服药，熬过七天，就有五成可能会痊愈，熬过十四天即可痊愈，而且体内会拥有抗疫灵元，再也不用担心被这种疫鬼缠身。”
患者的怨愤终于平息。
这场闹事起因是恐惧，薛遥对痊愈和“抗疫”
的保证，让患者又燃起希望。
又过了四天，隔离区中竟然真出现了病情好转的病人。
这个病一旦治愈，就会产生抗体，所以好转的病人被薛遥留下，应对一些需要危险接触的治疗。
让病情好转的药方，也被薛遥单独拎出来，重点使用。
因为每个帐篷都采用不同的配方，短短七天，薛遥就从中挑选出了三个疗效显著的配方，病情的可控性大幅度提升，患者对他的信任也更加牢固。
尤其是病情痊愈的患者，简直把薛遥当成观世音菩萨，任劳任怨、无比虔诚。
半个月后，全县感染率急剧下降，每天送来隔离区的病人越来越少。
薛遥走在大街上，老百姓都跟见到神仙下凡一样跪地，磕头感恩。
然而，不久之后，隔离区焚烧病死者尸体的处理方式，被参与焚烧工作的某个衙役泄露出去。
薛遥最不想面对的问题，还是爆发了。
他想过很多种办法忽悠人，比如：”
必须在疫鬼脱离尸体前烧毁，这样就能连同疫鬼一起焚毁，否则疫鬼会转移到另一个活人身上。
“
这么说能让没染病的村民接受，病患家属也有一部分能勉强接受，但患病者本人多数无法接受。
患者一旦不配合，就可能逃跑或者报复社会。
可若是不焚尸，患者家属把尸体带回去，又可能悄悄举行简单的丧葬仪式，一折腾又是一批新患者。
必须快刀斩乱麻。
意外的是，这件事传开后，几乎全县的老百姓都站在薛遥这边。
甚至没等薛遥解释，就有村民站出来，支持活神仙的一切驱瘟办法。
事实胜于雄辩，薛遥的最后一阶段防疫，已经让好几个村庄的瘟疫彻底消失。
每天送往隔离区的患者从最初上百个，变成每天两三个。
在全村人眼里，他就是神仙，救了全县百姓的好神仙。
这些理解和配合，让薛遥对这群“迷信愚民”
有了更深一层的想法。
他们也懂得感恩，能辨是非，只是环境教育没有给他们接触进步思想的机会。
生命的延续带来更好的未来，尽管过程缓慢艰辛，但这让薛遥为参与这次抗击瘟疫，而感到荣幸。
焚尸秘密的泄露没有带来暴动，薛遥照例每天去隔离区监督。
这天一早来到隔离区，有衙役来报，说有个帐篷里少了一名病患。
薛遥赶忙让人分头搜查。
一群人紧张搜索了一上午，最后居然在山谷角落发现了一个坑，那个失踪的男患者正把自己半埋在坑里。
这是什么行为艺术？
薛遥一脸懵逼地让人把那男人挖出来审问。
男人跪在地上对薛遥坦白，说自己觉得自己撑不下去了，不想劳烦诸位官爷挖坑掩埋，所以自己给挖好了。
他这一说把周围的衙役都逗笑了，七嘴八舌地嘲讽他“你倒是挺会给咱们省事”
。
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